第25章 泰國(guó)小鬼（第2頁(yè)）

老獵人和道士在猜測(cè)會(huì)騎馬的大馬猴子是什么生物，我卻想到了另外一種可能——變異。

于是我問(wèn)道：“你說(shuō)器官的那些設(shè)備還在嗎？”

“在呀，嗡嗡響呢。”

“我沒(méi)見(jiàn)過(guò)，但我們村有人去過(guò)醫(yī)院，拍的什么片子，就剩下骨頭了，一點(diǎn)肉都沒(méi)有。”

道士一拍大腿道：“難不成是輻射？”

我對(duì)于輻射的理解僅限于電影，老獵人根本聽(tīng)不明白，道士給老獵人解釋了一遍，老獵人似懂非懂。

商量了半天，最后得出來(lái)的結(jié)果可能是器官移植時(shí)用的機(jī)器被老獵人破壞了，放出來(lái)的輻射讓動(dòng)物變異。

我覺(jué)得這是最合理的一種解釋了。

不過(guò)胡小醉卻給我澆了一盆冷水，不知何時(shí)，胡小醉也起來(lái)了，她就坐在一旁，默默地聽(tīng)著我們分析，她道：“數(shù)百年前，山里面來(lái)了個(gè)無(wú)頭厲鬼，生前是個(gè)將軍，在戰(zhàn)場(chǎng)上被人斬下頭顱帶回去邀功，因?yàn)闆](méi)有頭顱，無(wú)頭厲鬼就騎著一匹黑馬在山林間游蕩。”

我疑惑道：“無(wú)頭厲鬼？這和大馬猴子有什么關(guān)系？”

“你們說(shuō)的輻射我也懂一些，但我覺(jué)得可能性不大，我整日在家修煉，出來(lái)的時(shí)日不多，自從大馬猴子騎馬出現(xiàn)之后，無(wú)頭厲鬼就不見(jiàn)了。”

道士立馬問(wèn)道：“大馬猴子白天出來(lái)嗎？”

“出來(lái)呀，所以我們才說(shuō)不是鬼，但我總感覺(jué)他和無(wú)頭厲鬼有關(guān)。”

道士的身體猛地抖了一下，面露恐懼道：“我知道了，我知道是什么了。”

“是什么？”我們異口同聲問(wèn)。

道士解釋說(shuō)：“那不是大馬猴子，而是人頭，準(zhǔn)確地說(shuō)是一個(gè)小孩的頭，近些年有些人為了增加運(yùn)勢(shì)，會(huì)從東南亞引來(lái)小鬼供著，有些是用小孩的骨灰做成古曼童，有些是直接把孩子的尸體拿回來(lái)供養(yǎng)，這東西不受控制，而且專(zhuān)用邪門(mén)歪路，開(kāi)始是人通過(guò)小鬼改變運(yùn)勢(shì)，后期整個(gè)人都會(huì)淪為小鬼的傀儡，弄不好是那東西的腦袋接在了無(wú)頭將軍的身子上。”

見(jiàn)我一臉懵，道士解釋了古曼童。

古曼童也被稱(chēng)為“金童子”或者“佛童子”，別看名字好聽(tīng)，這東西多多少少沾點(diǎn)邪性和詭異，是個(gè)不折不扣的巫術(shù)邪物。

古曼童起源于泰國(guó)，據(jù)說(shuō)開(kāi)始時(shí)是為了供養(yǎng)一些夭折的孤兒，是一種積德行善的行為。

可漸漸地，有人開(kāi)始在古曼童身上玩出歪門(mén)邪道了，開(kāi)始指使古曼童做一些利己的事情，金童子也就變成了我們熟知的小鬼。

有些人作惡多端，正統(tǒng)的天神地鬼都不庇護(hù)，于是乎開(kāi)始養(yǎng)小鬼，祈求達(dá)到不可告人的目的。

據(jù)說(shuō)娛樂(lè)圈養(yǎng)小鬼的人挺多，他們并不是因?yàn)樘焐竦毓聿槐幼o(hù)，而是因?yàn)樘焐竦毓碜哒溃佬枰蜁r(shí)間的積累。

而小鬼可以用邪性的路子，可以快速讓供養(yǎng)之人得到想要的東西，包括很多明星的經(jīng)紀(jì)人，為了快速獲利，供養(yǎng)小鬼是常有的事。

先說(shuō)一些古曼童的制作，其中最重要的是嬰兒的骨灰，然后再取墳頭土、棺材釘、死人油。

說(shuō)人話(huà)就是死人油混合墳頭土先捏出小人的輪廓，然后在小人的特定部位插入嬰兒骨灰，用棺材釘將靈魂封在墳頭土捏成的小人上，再在尸油里面浸泡一段時(shí)間，最后再由降頭師做法，到這一步，古曼童才算真正地成型。

整個(gè)過(guò)程中，不能見(jiàn)到半點(diǎn)陽(yáng)光直射。