他們之中也有不少人對(duì)生死有過(guò)辯論,但卻從未有李鈺這么精彩。
李鈺沒(méi)有對(duì)抗《齊物論》的玄理,也沒(méi)有迎合虛妄的解讀,而是跳出了非虛即實(shí)的對(duì)立。
他承認(rèn)生死是流轉(zhuǎn)的過(guò)程,但更強(qiáng)調(diào)“在流轉(zhuǎn)中看見(jiàn)當(dāng)下的意義”。
既守住了典籍的核心,又賦予了玄理面向現(xiàn)實(shí)的生命力。
這樣的論證,讓所有人心服口服。
不由得眾士子都收起了身上的傲氣。
馬致遠(yuǎn)和林澈更是激動(dòng)萬(wàn)分,看向李鈺的眼神有著崇拜。
精彩!真是太精彩了!
辨經(jīng),清談都是碾壓式的勝利,讓這些士子啞口無(wú)言。
已經(jīng)連勝兩場(chǎng),那他們兩人就能留下。
至于做詩(shī),兩人對(duì)視一眼笑了起來(lái)。
就李鈺的詩(shī)詞造詣水平,他能輸?
不過(guò)領(lǐng)頭的青衫士子并沒(méi)有提出作詩(shī),在見(jiàn)識(shí)了李鈺的辯經(jīng)和清談后。
他心中的輕視已經(jīng)盡去。
沒(méi)有想到蜀中那樣的偏遠(yuǎn)地區(qū),居然還有如此有才學(xué)的人。
不過(guò)雖然欽佩,但臉上卻青一陣,白一陣。
畢竟他們氣勢(shì)洶洶地來(lái),竟是連輸兩場(chǎng),面子上掛不住。
這要是傳出去,他們蘇州士子比不過(guò)蜀中士子,那就真的是笑話(huà)了。
論作詩(shī),在場(chǎng)的人雖然有些詩(shī)才,但都不是頂尖的。
三場(chǎng)已經(jīng)輸了兩場(chǎng),最后一場(chǎng)不能輸了,否則真的顏面盡失。
要不要去請(qǐng)書(shū)院中的高手來(lái),正猶豫間,便聽(tīng)身后有士子不服氣地道:
“哼!就算你巧舌如簧!蘇墨白師兄的那個(gè)問(wèn)題呢?‘民可使由之,不可使知之’!你作何解?若解不通,仍是學(xué)問(wèn)未到家!”
這個(gè)問(wèn)題一出來(lái),馬致遠(yuǎn)和林澈不由都為李鈺捏了一把汗。