第二百三十七章雷霄主（第1頁）

雷祖很不爽，他在圣宮睡得好好的，生生被人從合道狀態(tài)扯下。≧頂點小說，

五色斑斕的光霧在祭壇頂端涌動，周邊紫色雷電嗞嗞作響。雷電閃過，空間湮滅，然后時空再演，雷霆開天辟地，接著再度毀滅。

雷是陰陽之樞機(jī)，天地之造化，萬物之毀滅。

開天辟地，刑罰眾生，乃至毀天滅地，都在雷電之中閃過。無數(shù)個位面世界瞬息變化，生生不息。

天神級別的武神果斷脫離祭壇范圍，龍歌神色尷尬，但作為祭祀的副祭，他不能離開。小心翼翼站在烈武上帝背后，讓烈武上帝抵抗雷祖的壓力。

“烈武帝拜見雷霄上皇主。”隨著烈武上帝這句話，一道神紋出現(xiàn)在光霧核心。那是天庭供奉的雷祖神位，強(qiáng)行為雷祖塑造格位，引導(dǎo)雷祖回歸這個世界。

在九重神主道之前，先天神的最終歸宿是合道。合入天地，從法則而來，亦歸入法則，與天地同生滅。

這位雷神是一位古老的帝王，太古之神。兩個宇宙大融合時，合道沉眠的眾多古神紛紛蘇醒，更有不少人因為法則動蕩而隕落。

雷神是一位幸運的古神。他非但沒有隕落，反而趁機(jī)奪取異界關(guān)于雷霆方面的法則。

不過在擊敗異界，并且看到軒轅盛世后他興致索然，進(jìn)入炎帝改造的圣宮沉眠。

這座圣宮是創(chuàng)世神遺留的宮殿，蘊含無上神威，兩界戰(zhàn)斗根本不能波及這里。是世界上最安全的地方。

先天神目前有三種選擇。一種是建立自己的無上世界。作為宇宙胚胎孕育自己的第十重天。一種，在天庭努力奮斗。想辦法登臨上帝之位，吸收世界本源。最后一種。站在法則的巔峰，合入天地，成為天地的一部分。等未來兩界融合，自然而然會帶動他們的修為。

最后一種是上古時期最常見的情況。

那些初代太古神在訂立法則后一個個合道長存，等待宇宙演變。

凡人有一個哲學(xué)問題“先有雞，還是先有蛋？”

而在神道，同樣有類似的疑問“先有法則還是先有神靈？”

作為最初存在的雷神，他能負(fù)責(zé)任的告訴你。先有初代太古神，接著他們的行動誕生這個世界的法則。

元皇殺死地母。原本暴動的大地活動期徹底穩(wěn)定，沉穩(wěn)的大地承載萬物。

但地母對元皇心懷恨意，在土壤中沉積力量，形成礦物和金玉。這就是后來所共知的常識，也為五行提供依據(jù)“土生金”。

大地之中孕育第一位象征“金”屬性的神靈。這位神靈秉承殺伐，因此金德有殺伐的屬性，而他殺死元皇，同樣誕生另一條法則“金克木”。

太古神的行動締造未來運行萬物的法則。

但這些古老的統(tǒng)治者一一合道，恢復(fù)他們原有的形態(tài)。本身就是宇宙的能源。宇宙的法則現(xiàn)象。

“將這位從合道狀態(tài)拉出來，相當(dāng)于把一位純粹的神污染后天情緒，將神人格化，以真名進(jìn)行束縛。是一種降格的行為。”龍歌心中打鼓，他明白這位大神在惱火什么。

任誰，在一個更高層次沉眠或者修行時。被強(qiáng)行拖到低層次的領(lǐng)域，這種降格無異于一種褻瀆。

“不過能夠召喚太古神。應(yīng)該是金圣帝君的手筆？”龍歌看到烈武上帝準(zhǔn)備的幾件祭祀禮器。

正是這些東西，將雷祖從合道狀態(tài)拉出。在天地間凝聚一尊化身，并且以“雷霄上皇主”的神名來約束。

但凡合道之神跌入人世，就相當(dāng)于一位全新的先天神。殺死他們，也僅僅是將雷祖送回圣宮。合道之神，不死不滅。

“老子當(dāng)年就說過！除卻跟異界大戰(zhàn)的關(guān)鍵時刻，不然別找老子出來！”雷霄脾氣暴躁，光霧掃視：“這些祭祀禮器是金圣老娘們給的？”

當(dāng)初諸神進(jìn)入圣宮，只留金圣帝君在外。金圣帝君除卻是三代天帝的天后，天庭幕后大佬外，也負(fù)責(zé)看守圣宮，掌控太古神的祭祀和接引之術(shù)。更有炎帝交給她的一道密旨。若后世天帝失德，可攜手諸神廢黜。

三重身份，構(gòu)成金圣帝君最為尊貴的神女地位。

“說吧，讓我干什么！”