第六百五十六章神道興（第1頁）

這方世界終歸有其氣運(yùn)之子。

原本其他三洲出三位日神，此乃“三陽開泰”之相。三神本當(dāng)角逐日神，凝聚一輪皓日升空，開辟天下神道之先，成就不世之基業(yè)。煉日精，娶月魄，成就神道之王。

可惜荀易橫空出世，先是嬴琇收月魄煉太陰，隨后荀易凝太陽神星。陰陽一成，日月循環(huán)，立刻占據(jù)此界一半氣數(shù)。

荀易原本在東洲打打鬧鬧，無非是人道萌發(fā)，不干涉整個(gè)神道大局，故而其他大洲諸神沒說什么。可千算萬算，沒算到月魄投靠嬴琇的這一幕。

嬴琇本是外界太陰之神，一身太陰大道浩瀚淵博，自動(dòng)引月魄入懷認(rèn)主。月魄有靈，甘愿臣服，冥冥中月神氣運(yùn)皆歸嬴琇。連帶之下，荀易才動(dòng)念頭煉就日星，一口氣奪走三日神的氣運(yùn)。致使三神位格下降，天眷大失。

有鑒于此，其中一位日神改弦易轍，號(hào)長(zhǎng)庚神王，將大日神力轉(zhuǎn)化為黃昏之力。黃昏，本就是太陽循環(huán)的一個(gè)階段。

落日之主，黃昏之神，又暗指諸神黃昏，太陽神王的隕落。

荀易面帶笑容，哪怕他看出西洲這尊神王挑釁自己，他這幾百年修養(yǎng)的城府仍不慌不忙，笑對(duì)身邊侍者：“西方有天神出，此乃神道大興之兆。你去宮后神樹上打幾顆靈果給這位殿下送去。”

荀易很明白，這位神靈的晉升意味著什么。意味著這個(gè)世界的天神門戶已經(jīng)打開。本世界的神靈在天地支持下會(huì)快速進(jìn)入天神階段。

天神，一界之神，在天道謀取業(yè)位，絕對(duì)不會(huì)局限在一洲一域之地。自日星君臨天穹，天界才是諸神的領(lǐng)域。自太白星引動(dòng)天下殺機(jī)，五洲的統(tǒng)一大勢(shì)不可避免。神道需要一場(chǎng)殺劫真正定下主從之分，到底誰能最終成為合道不朽的神王，需要諸神之間的決斗。

荀易目光幽幽望著下方星辰，天地五洲氣運(yùn)歸一，逐漸凝成一尊神王寶座。那尊寶座的業(yè)位之力堪比六重太元之神。

“我東洲占據(jù)大勢(shì)，如果我連這個(gè)優(yōu)勢(shì)都把握不住，日后休提復(fù)興荀家之事，我還有何面目登臨上帝之尊？”

對(duì)長(zhǎng)庚神王的晉升，荀易心中歡喜，這意味著大幕拉開，終于有人和自己對(duì)手下棋。

“當(dāng)日在七寶塔中，我不過給諸位前輩打下手，而今我親啟天地棋局，希望閣下莫要讓我失望。”

荀易氣度淵弘，高坐日星上等待長(zhǎng)庚神王前來。

月星、太白星上，嬴琇與孫戩紛紛冷笑不已。

黃昏之神，暗指荀易的最終隕落。荀易這兩個(gè)親近人如何忍得？

更別說——

孫戩見長(zhǎng)庚星出世，分去自己一半氣數(shù)，立刻大怒：“在天庭，太白星既主啟明，也主黃昏。長(zhǎng)庚、啟明，不過太白別名，這廝是要跟我作對(duì)？”

于是，孫戩降臨神諭，讓人拿手書去冊(cè)封海神。五洲之地隔海相望，如要占領(lǐng)其他大洲，必走海路或者空路。天空是神的領(lǐng)域，所以只有海路可通。孫戩原先早有準(zhǔn)備，意圖冊(cè)封諸海之神。

五大洲、七大洋，正是目前的海陸格局。

太陰星中，嬴琇也有相應(yīng)打算。她建立太陰星的那一刻，引力打亂天地內(nèi)部的變化，大潮汐改變諸海的水勢(shì)。此后，潮汐的變化隨月光而變化。

“五洲之爭(zhēng)，必以海為先。”嬴琇正要下凡點(diǎn)化海神，忽然看到孫戩座下有童子去海域冊(cè)封神靈。