第四百二十七章鳳圜丘（第十五更！）（第2頁(yè)）

但是，這可是一位正神啊，擁有神性的神鳥(niǎo)。

大神官猶豫再三，想到剛剛金翅鳥(niǎo)的態(tài)度，一咬牙，委婉回絕荀易傳教的要求。

“這玉符看上去和以往鳳臺(tái)玉符不同，到底算不算正神，我們需要再商議商議。”既然他得罪金鵬大人，那么或許是大燕的敵人？

荀易看出主神廟的態(tài)度，灑脫放手：“成，改天我再來(lái)。”

“不過(guò)，我從鳳臺(tái)而過(guò)，遵循此界規(guī)矩。但有些人非要刻意排擠，那可莫怪我日后下手狠辣。”

荀易掃向諸神殿，畢方等人默然無(wú)語(yǔ)，他們沒(méi)資格動(dòng)搖大燕的決定。而金翅鳥(niǎo)在空中冷笑，挑釁之色溢于言表。

荀易面上保持笑容，和諸位神鳥(niǎo)告別，但是心中已經(jīng)給金翅鳥(niǎo)判上死刑。“玄鳥(niǎo)三神必須死！”

“諸神鳥(niǎo)皆來(lái)主神殿見(jiàn)我。”荀易剛剛離開(kāi)，主神廟中赤光波動(dòng)，引諸神前往主神殿和玄母開(kāi)神會(huì)。

畢方等神鳥(niǎo)猶豫下，化身升起神光投入主神廟。

主神廟沒(méi)有任何一尊神靈的神像，就算玄鳥(niǎo)都沒(méi)在這里留在自己的神像，這是中立地帶。主神廟供奉一卷神圖，這張神圖就是鳳凰一族的至寶——百鳥(niǎo)朝鳳圖。

百鳥(niǎo)朝鳳圖并非荀易等人單純以為的禮器，只負(fù)責(zé)記錄諸神名諱。這還是執(zhí)掌諸神之道的根本法器之一，天地間最重要的神器。即使聰睿如荀易，慧敏如嬴琇，也沒(méi)察覺(jué)這件神器的重要性。這件神器放在大燕主神廟中，鎮(zhèn)壓神鳥(niǎo)一脈的氣運(yùn)。

玄鳥(niǎo)意識(shí)降臨，百鳥(niǎo)朝鳳圖放五色光，在天空中演化一方神域。諸神鳥(niǎo)一一道場(chǎng)，畢方看向中央。一只巨大的赤金色鳳凰佇立在云端，百鳥(niǎo)朝鳳圖就在她身后盤旋。

圖上有山有水，中央有一顆梧桐樹(shù)。樹(shù)上升起一輪日冕，玄鳥(niǎo)之相位居中央。樹(shù)椏上有青鸞和金鵬相隨。天空中有十八只燕子模樣的神鳥(niǎo)銜云而來(lái)。地上則有商羊、鬼車、畢方等神鳥(niǎo)。而兩只天神級(jí)別的鴻鵠鳥(niǎo)則屈居于角落，在圖下一角的水潭中。但是現(xiàn)在，右上角多出兩只烏鴉，烏鴉彼此嬉戲，化作輪盤的形態(tài)占據(jù)一角。

“輪回教已經(jīng)得到認(rèn)可了？”

“不是大燕的認(rèn)可，你們看青氣垂落，此乃天地大眷顧。這是天地自發(fā)認(rèn)可輪回教的存在？”大教一立，便可真正傳道。但是大燕主動(dòng)拒絕輪回教傳道，無(wú)形之間已經(jīng)折損天數(shù)氣運(yùn)。

玄母看向身后神圖，她被白洪安慰，逐漸找回自信。當(dāng)所有人到齊后，玄母開(kāi)口：“此乃非常時(shí)期，我欲開(kāi)放鳳門，傳鳳凰飛天之術(shù)，助爾等登臨神位。”

不得不拼了！玄母雖然明白這樣做對(duì)未來(lái)不利。但如果連現(xiàn)在都沒(méi)有，何談未來(lái)？

十八位大燕祖靈心中一喜，沒(méi)有玄母的壓制，他們就可以順利登臨神道。

荀易從神廟群離開(kāi)，孟翰跟他通話：“怎么，被攆出來(lái)了？”

“反正我們也沒(méi)指望一步到位。被拒絕傳教，在我預(yù)料之中。你只需要專心用靈夢(mèng)神通對(duì)百姓暗示冥土的存在即可。剩下的交給我。”荀易回頭望了一眼大都：“輪回教氣運(yùn)正昌，現(xiàn)在任何阻攔的行為都不管用。玄鳥(niǎo)無(wú)非打著解開(kāi)封印，讓大燕祖靈封神的心思罷了。但是這些人真的跟她一條心？”

要知道，大燕祖靈不是一群賢者，不是一群能臣，更不是一群名將，而是一群皇帝！

一個(gè)皇帝能夠治國(guó)，兩個(gè)皇帝暫時(shí)保持平衡，但是十八位皇帝同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)地方，你指望他們安樂(lè)和睦？

“玄鳥(niǎo)，你貴為世界之主但不懂人心。我很期待未來(lái)的天地格局。”(未完待續(xù)。）"