第九百九十九章枯榮劍（第2頁(yè)）

青影翠光環(huán)繞茂公形成一顆顆古藤神木、瓊花異草。轉(zhuǎn)眼間，將他捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，在這片空間開(kāi)啟屬于木德的絕對(duì)神域。

黃橙橙的大地憑空升騰著無(wú)盡綠意，勃勃生機(jī)散開(kāi)，讓桑蘿眼前一亮：“生命譜？你對(duì)生命譜的理解，已經(jīng)跨入先天層次嗎？”

茂林劍法的十二種樹(shù)，在姬令德身邊化作十二顆先天巨樹(shù)。它們相互間樹(shù)冠纏繞，形成一顆獨(dú)木成林的擎天之木。

這正是姬令德所領(lǐng)悟的生命譜，演繹天下一應(yīng)后天草木之靈。

生命譜，是天庭木德諸神所要學(xué)習(xí)的必備課程。這條大道的終點(diǎn)，是九重天的無(wú)上神人，是生命法則的極致。

然而，天下諸神對(duì)生命譜，目前沒(méi)有一個(gè)人走完。哪怕是桑蘿地母出生時(shí)就掌控生命法則，也同樣如此。

她缺失一部分不屬于大地屬性的神獸，對(duì)鳳凰、天龍等神獸的生命本質(zhì)捉摸不透，所以無(wú)法完善自己的生命譜。無(wú)法用大地的屬性闡述世間萬(wàn)象的所有生命體。

而生命譜，正是要把天下各種生命的本質(zhì)統(tǒng)統(tǒng)研究出來(lái)。以自己的力量，來(lái)造化世間萬(wàn)物。這是造化權(quán)能之下的一個(gè)重要分支。

青龍神孟晨從龍蛇入手，將龍的形態(tài)視作至高，以蛇和魚(yú)兩類(lèi)物種，研究進(jìn)化之路。未來(lái)當(dāng)他研究成功，自身就會(huì)成就先天神龍之體。如果達(dá)到最高境界，那就是龍相帝的天下皆龍，以龍的形象闡述所有種族的生命本質(zhì)。

這一點(diǎn)，亦是龍相天帝和明微天后的最大分歧。

趙瑩同樣研究生命譜，目前她從鳳凰等神獸下手，領(lǐng)悟鳳凰五德之理。

至于荀家的茂公以及荀易，這對(duì)祖孫都從植物下手。但荀易在這一點(diǎn)上比姬令德的步調(diào)邁得大。除卻植物外，荀易借鑒孟晨等人的生命譜，龍鳳之流都有涉獵。反而是茂公專(zhuān)精草木，那一顆擎天之木的主干仿佛建木，有不朽、神圣的氣息。樹(shù)上每一根枝椏，象征一個(gè)大體系的植物。如同木蓮、寒梅、秋菊、春桃。然后在樹(shù)枝之上的每一片花葉，則是這一大體系之中的品種小分支。

“你對(duì)植物的理解，的確已經(jīng)進(jìn)入先天之境。”桑蘿見(jiàn)獵心喜，屈指一點(diǎn)，一道神光轟向生命樹(shù)。

霎時(shí)千枝條條，萬(wàn)花朵朵。擎天巨木垂下的綠絳紅霞，將茂公護(hù)在樹(shù)下，把一切攻擊悉數(shù)抵消。

這顆大樹(shù)獨(dú)目成林，覆蓋八百里之廣。在生命樹(shù)庇護(hù)下，茂公從天地間的植株處抽取草木之力，只要天下的植物不曾滅絕，他背后的這顆玉樹(shù)便不會(huì)消失。

青桑國(guó)主暗暗咂舌：“這已經(jīng)是先天神人的權(quán)能了吧？”

從天地間的植物吸取元?dú)猓尲Я畹碌姆υ丛床粩啵軌蚝偷啬干窨购狻?/p>

但桑蘿地母的生命譜包羅萬(wàn)象，但凡是大地所生的物種，她都有所涉獵。從她演化的各種霞光中，萬(wàn)千種生命構(gòu)成一個(gè)龐大的生命鏈，讓人目不暇接，更無(wú)法在這種生命之道上壓過(guò)她。

轉(zhuǎn)眼間，她身邊也涌出千道霞光，化生各種大地之上生成的異獸、植株。

在一片無(wú)盡疆域的大地上棲息著種種野獸、神獸乃至異獸、荒獸。再加上花草樹(shù)木所構(gòu)成的生態(tài)鏈，這正是地母神所掌控的生命法則。

“但凡大地之上的生命，皆是我的領(lǐng)域！”桑蘿平平淡淡的一句話中，盡顯地母神的權(quán)能。

斑斑點(diǎn)點(diǎn)的光輝慢慢飄在虛空，將對(duì)面的擎天之木徐徐分解。