而此外還有另外一種力量,呈現(xiàn)出灰質(zhì)的色澤,如同長(zhǎng)蛇般蠕動(dòng)纏繞著,時(shí)不時(shí)地將死靈系的負(fù)面力量裹挾其中,努力的將自己表現(xiàn)為晦暗的,似乎無(wú)害的能量。
證據(jù)確鑿,范達(dá)爾與邪教勾結(jié)的罪狀無(wú)可辯駁,即便之前就已經(jīng)查出許多罪證,但真?zhèn)€到了蓋棺定論這一刻,那種被欺騙和背叛的憤懣依舊是填滿胸臆。
只是與那些激動(dòng)的圣武士們不同,兩位主教的臉色在看到那灰色蠕動(dòng)的靈質(zhì)之際,再不復(fù)之前的沉穩(wěn),轉(zhuǎn)化之快好似變臉戲法。
看著那坨灰色在海姆神眼的注視下依舊努力試圖遮蔽自身和范達(dá)爾靈體內(nèi)部存在的其他力量本質(zhì),杜馬爾的臉色陰沉的可怕,咬牙切齒的蹦出了個(gè)詞語(yǔ):
“褻瀆祭司!”
側(cè)方不遠(yuǎn)處原本冷眼旁觀的荷朗此時(shí)神情也是來(lái)回變幻,交織著厭惡、憤怒、警惕等等不一而足。
其余眾人,其感知見(jiàn)識(shí)自不能與兩位主教相比,可但凡聞得褻瀆祭司一詞且了解個(gè)中意味者,皆盡是變了臉色。
哪怕是巴拉斯這位大法師的面上都少有的凝重了起來(lái)。
嗯?
張?jiān)才υ谧约旱哪X海中搜尋回憶著關(guān)于褻瀆祭司的信息,可是寥寥無(wú)幾,他泅游在記憶的長(zhǎng)河中,直到回溯到前世的見(jiàn)聞時(shí),才捕獲了幾條遺漏的小魚(yú)。
褻瀆祭司,這個(gè)極其冷門(mén)乃至邪門(mén)的職業(yè)也只是在那個(gè)信息爆炸的年代從那些冗長(zhǎng)繁瑣的設(shè)定集,亦或干脆就是二創(chuàng)同人作品中才得以發(fā)掘出些許零碎。
就如其名中的祭司一詞,這的確是個(gè)神職者職業(yè),只不過(guò)是幾乎沒(méi)有哪個(gè)神祗愿意接納的神職者。
不,豈止是不愿接納,簡(jiǎn)直用切齒痛恨形容也不為過(guò)。
正常的神職者都是通過(guò)信奉某個(gè)神祗來(lái)獲取力量的賜予,如牧師、天選者;
亦或是信靠某個(gè)偉大存在,比如惡魔祭司;
再者就是篤信某種規(guī)則秩序,比如德魯伊的某些分支,并非信奉橡樹(shù)之父西凡納斯或地母裳提亞,而是選擇奉行遵守自古老時(shí)代傳下的自然之道,不過(guò)這種神職者也是日漸稀少,不是主流了。
但不論哪種,其背后都遵循著一套基本規(guī)則,以信仰或信心的舉動(dòng)換取力量,唯獨(dú)褻瀆祭司,直接就繞開(kāi)了這個(gè)交換的過(guò)程。
人家用偷的!
這也是這個(gè)職業(yè)如此惹神祗們痛恨的原因所在,神力這種寶貴的東西可不是能隨便揮霍的,所謂量入為出,每一筆的去向都被祂們安排的明明白白。
普羅大眾自不必說(shuō),他們的信仰大多數(shù)也不算多么虔敬,在換取死后前往神國(guó)的門(mén)票后也不剩下什么余澤,不過(guò)勝在數(shù)量,反倒是信仰收入的大頭。
至于神職者們自然是在有著更多的信仰奉獻(xiàn)的同時(shí)也收獲神恩的贈(zèng)予,當(dāng)然這付出和回報(bào)之際肯定是打過(guò)折扣的。
畢竟神老大們也是要過(guò)日子的嘛,吃點(diǎn)回扣不是很正常?
可褻瀆祭司倒好,直接來(lái)一個(gè)白嫖,這哪受得了?
具體的手段他張老爺無(wú)從得知,但就其后果來(lái)講,的確是極其嚴(yán)重,不怪神祗們震怒。