第一百零七章 圣人之道（第2頁）

一方面，是此人好像確實是犯了事，本來是要外放去做縣令的，聽說這個事還和他有關(guān)，不過這人最終卻愿留了下來，做了巡檢。

另一方面，是此公上任，很是熱鬧。

聽聞他在京城里的名聲很響亮，有不少讀書人拜訪他。

而他也愛和文士打交道，可謂如魚得水。

這楊嫻上任，當然是奔著張靜一去的。

他比任何人都清楚，自己若是真外放出去，可能就一輩子都完了。

巡檢表面上是九品，可至少人還在京城，就還有機會。

至少翰林院是支持他的，士林之中，人們都贊許他，讀書人和他親近，只要他在這里壓過張靜一一頭，那么遲早就有起復的一天。

順天府那邊也是很配合楊嫻，居然直接派了數(shù)十個精干的文吏和差役來。

顯然，順天府尹對他有極大的關(guān)照，至于錢糧什么的，也支取了不少。

所以別看只是小小巡檢，這若是放在后世，應該叫人民幣玩家。

“那張靜一有難了。”楊嫻丟下這句話，愉快地上任。

他直接奔赴巡檢司衙，這里原本是一處廢棄了的官舍，現(xiàn)在掛上了巡檢司的匾額。

門前早有一干差役在此恭候多時。

楊嫻從前是二甲進士，考了第十三名，十分優(yōu)秀，隨即便敕了一個翰林院的編修，一步步走上侍讀之位。

說他是天下讀書最多的人之一，也不為過。

因此到了此地，他便念詩：“對案不能食，拔劍擊柱長嘆息！丈夫生世會幾時，安能蹀躞垂羽翼？”

這詩乃是南北朝的作品，講的是一個人遭遇了變故，心里惆悵，大丈夫心有凌云之志，卻在重重束縛下有志難伸，有懷難展的處境。

當然，也隱含著自己遭人構(gòu)陷，以至落到今日這個境地。

隨即，他振奮精神，眾吏給他見禮，他一看這些下吏，也沒說什么。

他是清流，不能和這些下吏為伍，所謂談笑有鴻儒，往來無白丁，似這等下吏，又貪又懶又卑劣，他是要修身治國平天下的人，怎么可以和他們親近呢？

于是冷著臉，只點點頭，隨即進入衙里。

眾吏則尾隨過去，分班站好。

為首的司吏率先道：“巡檢，此乃坊中的情況，都是從順天府抽調(diào)來的，此地有民三千四百戶，有……”

“知道了。”楊嫻似乎沒耐心聽這些，便道：“本官為官一方，自是要造福百姓！此地……我來時，見三教九流混雜，百姓愚鈍，商賈沿街吆喝，可謂是錙銖必較，治民首在教民。子曰：善人教民七年，亦可以即戎矣。自然，本官并非是教民七年，讓人去作戰(zhàn)。這孔圣人的意思是，教化百姓，才是治世之道。”

眾吏見了楊嫻，其實就有一種慚愧之心，大家總覺得，跟楊嫻這樣的天上人相比，不免自慚形穢，于是一個個低著頭，紛紛稱是。

楊嫻則很有優(yōu)越感地繼續(xù)道：“什么是教化呢？所謂教化，無非是美教化，移風俗而已。倘若人人受了教化，那么這天橋坊，便可路不拾遺，夜不閉戶了。本官思來想去，當下要做的，最緊要的便是一件事。”

“不知何事？”