第134章 北孔東渡傳儒家（第1頁）

天啟十五年，四月十五，福建泉州港。

寅時剛過，海天相接處才泛起一絲微光，龐大的泉州港卻早已燈火通明，人聲鼎沸。咸濕的海風裹挾著緊張與期待的氣息，吹拂著港內如林的桅桿和蔽日的帆影。一支規模空前龐大的船隊，正在進行著啟航前的最后準備。

這支船隊的核心，是由靖海侯、福建水師提督鄭芝龍親自率領的大明東洋水師主力。五十余艘大小戰艦，包括新下水的三桅炮艦“鎮海”、“靖遠”號，以及經過加固改裝的大型福船，如同海上移動的堡壘，在港內一字排開。船上刀槍映著初現的晨曦，反射出冷冽的寒光，肅殺之氣彌漫在整個海灣。

然而，更引人注目的，是這支強大艦隊所護航的對象——北孔“紹圣”一脈的先遣隊伍，以及首批赴東瀛弘法的兩萬僧眾。

在碼頭專門劃出的區域，數十艘特制的客貨大船依次排開。北孔子弟約三百人，正在孔家嫡系長子孔聞啟的帶領下，神情復雜地登上一艘名為“宣教”號的巨艦。盡管內心萬般不愿，但在父親孔弘譽的嚴命和那“紹圣公”爵位的巨大誘惑下，孔聞啟最終還是肩負起了這“開拓”重任。他一身素色儒服，站在高高的船舷邊，望著眼前蒼茫無際、波濤暗涌的大海，臉上既有對未知遠域的惶恐，也有一絲被命運推著走的無奈與沉重。

“兄長，首批典籍和禮器都已安置妥當了。”其弟孔聞哲快步走來，低聲稟報。與兄長的沉郁不同，孔聞哲顯得更為積極，眼中閃爍著對開創一番新事業的熱情，“先祖牌位也已請入專設的靜室，香火未斷。”

孔聞啟微微頷首，目光依舊望著遠方，語氣帶著一絲自嘲：“想我曲阜孔氏，千年傳承，根植圣域，何曾想過有朝一日，竟要舉族浮于海上，寄身于蠻荒之地。”

“兄長，”孔聞哲正色道，“此乃陛下天恩，亦是家族新生之機。曲阜舊事……不提也罷。在東瀛重立圣教，開枝散葉，未必不是光大宗門之良機。況且，貞運叔父（南孔衍圣公孔貞運）亦在朝中鼎力支持，我等更當盡力而為，莫負圣望，亦莫讓南宗專美于前。”

提到南孔和舊事，孔聞啟嘴角微微抽動了一下，最終化為一聲幾不可聞的嘆息，不再多言。

不遠處，規模更為宏大的僧團登船場面，則顯得秩序井然而又寶相莊嚴。來自白馬寺、金山寺、靈隱寺、大報恩寺等天下名剎的兩萬僧眾，身著灰色、褐色、黃色等各色袈裟，如同匯成了一道流淌的彩色河流，默誦佛號，依次登乘專為此次東渡準備的“慈航”、“普度”等系列舟船。

他們由白馬寺達摩院首座、年過花甲卻精神矍鑠的慧明大師總攝。慧明大師白眉垂頰，目光澄澈，手持九環錫杖，雖不言不語，自有高僧氣度，令人心折。僧人們除了隨身衣物，更多的是背負著沉重的經箱，里面裝滿了佛經典籍，此外還攜帶了大量糧食種子、藥材、農具，乃至用于建造寺廟的特定工具和精選木材。

低沉而連綿的梵唱聲，與軍隊區域的肅殺形成了鮮明對比，卻又奇異地融合在一起，構成了一幅昭示著帝國文治武功的宏大畫卷。

靖海侯鄭芝龍，這位早已洗去海寇身份、深受皇恩的海上梟雄，此刻身著錦繡麒麟補服，外罩精良的山文鎧，按劍立于旗艦“鎮海”號的艦首。他面色冷峻，目光緩緩掃過整個龐大的船隊，仔細的巡視一番，要確保萬無一失。

“侯爺，”一名身披鎖子甲的副將馬六快步登上艦橋，抱拳行禮，“各船均已準備就緒，淡水食糧補給充足，人員、物資清點無誤，皆已登船。風向、潮水皆利，請侯爺示下！”

鄭芝龍微微頷首，聲如洪鐘：“傳令各艦，升起出航信號旗！鳴炮三響，告祭媽祖海神，啟航東渡！”

“得令！”

片刻之后——

“咚！咚！咚！”