張昀又客氣了兩句,便和孫乾并轡而行,漸漸攀談起來。
而話題不經意間就滑向了孫乾的老本行。
這位孫公佑乃是“經神”鄭玄的得意弟子,聊起《論語》《禮記》還有儒家諸位先賢的事跡,就變得有些滔滔不絕了起來。
張昀雖對這個時代的經學注解一竅不通,可來自后世的他,隨口拋出的只言片語,無不是歷經千載淘洗淬煉出的思想精華與至理名言!
說句不客氣的,但凡后世把中學語文課本吃透、對傳統文化稍有涉獵的人,其認知高度都足以俯看當世諸多皓首窮經的學者。要是再摸透漢代文人的論辯套路,開宗立派也不是難事。
當然開宗立派也分什么宗怎么派,若是不貼合當下語境跨度過大,那就要成“妖宗邪派”了。
此刻張昀信口拈來,只圖交流順暢,渾然不覺其分量。
但聽在孫乾這位浸淫經學多年的鄭門高足耳中,卻如洪鐘大呂,字字驚雷!
張昀每吐一言,孫乾便覺心頭猛震一下!
此語直指人心!
此論振聾發聵!
此見解……聞所未聞!
他恨不能立刻翻身下馬,尋來筆墨簡牘,將這些珠璣之言一字不落地記錄下來!此刻的孫乾真真是心如油煎,坐立難安!
走出不過十里,孫乾心中對張昀的評價已如坐火箭般飆升!
允昭郎君僅憑這隨口道出的只言片語,其思想之深邃、境界之高遠,竟已隱隱有與吾師(鄭玄)比肩之勢?
這……這簡直就是舌綻蓮花啊!
當然了,張昀的學識肯定沒到這個水平,但架不住他金句頻出啊。
左一句“青出于藍而勝于藍”(勸學),右一句“師者,所以傳道受業解惑也”(師說)。
什么“出淤泥而不染”(愛蓮說),“先天下之憂而憂”(岳陽樓記),“醉翁之意不在酒”(醉翁亭記),“仁義不施而攻守之勢異也”(過秦論),“秦人不暇自哀而后人哀之”(阿房宮賦)等等等等。
雖然沒有一個能全文背誦,但是里邊的名句他可是章口就來啊!
也別覺得夸張,直接背誦肯定是不行的,但比如說倆人剛才聊到了顏回“居陋巷,一簞食,一瓢飲,人不堪其憂,回也不改其樂”的典故。
按照此世一般人觀點,要么是稱贊“顏回身處陋室,但安貧樂道,品行高潔。”
或者是說“顏回好學不倦,因此不覺得環境艱苦。”
最后的結論就是“我要向顏回學習”。