最后的結(jié)論就是“我要向顏回學(xué)習(xí)”。
但張昀張口就來了一段:“顏回居陋巷?何為陋?昀卻以為,斯乃陋室,惟其德馨!”
“所謂山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈……”巴拉巴拉的,再來個(gè)“談笑有鴻儒,往來無白丁”,最后用“如此,何陋之有?”來作為結(jié)尾。
無需復(fù)雜論證,僅憑這凝練如詩的意境與哲理,便足以碾壓一眾尋常觀點(diǎn)!
說完之后孫乾直接聽傻了,手里的韁繩都松了半截。
只覺得這等見解,把“陋室”從“困苦之地”升華為“德馨之所”,比老師鄭玄的注解更顯通達(dá)!
大家穿越之后,如果遇到這種場合,其實(shí)也不用每句話都炸場。
把握一個(gè)原則——多聽少說。
有發(fā)揮空間就來一段,沒發(fā)揮空間就當(dāng)啞巴。一來二去絕對能達(dá)到“繞梁三日,余音不絕”的效果。
真去做學(xué)問,肯定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,但這種碎片化的東西,用在聊天扯淡、裝點(diǎn)門面上,那可就太好使了!
只能用兩個(gè)字形容——炸裂!
就比如此刻的孫乾,便如同被丟進(jìn)了心靈風(fēng)暴的中心!
千百年來華夏智慧的璀璨結(jié)晶,化作連綿不絕的驚雷在他腦中炸響!
他看向張昀的眼神就跟看活圣人似的。
筆墨!快給我筆墨!
不然就……來不及了!
我怕記不住啊!
他面龐漲紅,呼吸急促,眼神都有些發(fā)直。往往是張昀連說數(shù)句,他半晌才憋出一句回應(yīng),顯然大腦已經(jīng)處于過載狀態(tài),快要燒開鍋了。
張昀終于察覺到孫乾狀態(tài)有點(diǎn)不對,連忙關(guān)切地問道:“公佑先生,可是身體不適?”
他心里不由得泛起嘀咕。
嘶——
沒記得孫乾有什么急病啊?
他跟著劉備顛沛流離那么多年,好像是直到入蜀后才去世的吧?
這是怎么了?