第665章（第1頁）

“到了和玉宗師那等層次，其實(shí)哪還有什么佛道之分，捏來就用，所謂萬法歸宗，這不管是咱們道教也好，佛教也罷，到最后總是殊途同歸的。”

林玉山感嘆了一句，這話讓李長(zhǎng)生很是贊同，不管是佛教也好，道教也罷，到最后總是有相通的地方，這一點(diǎn)從智仁大師身上，李長(zhǎng)生就能感覺到，智仁大師談起道教文化時(shí)，也是侃侃而談，不比一些所謂的道教中人差，汲取百家之所長(zhǎng)，修自身之佛，這才是智仁大師追求的路。

李長(zhǎng)生對(duì)于這三戊朝拜陣也是認(rèn)識(shí)，其實(shí)這陣法雖然最早是佛教的，但早在漢朝就有道家高人將其進(jìn)行改變，只能算是汲取了佛教的一些精華而已，本質(zhì)上還是以道家的天人合一為基本。

古籍中的陣法篇提到過這三戊朝拜陣，這算是一個(gè)比較久遠(yuǎn)的陣法了，不過到現(xiàn)在已經(jīng)逐漸失傳了，不只是這三戊朝拜陣，還有其他的很多陣法都消失在歷史的長(zhǎng)河中，只有從一些古老的典籍中還能找到一絲記載。

“三戊朝拜陣布置起來最難的是要溝通天上的五行星，引得五行星的靈光入陣，饋于陣內(nèi)之人，只是這五行靈光十分狂暴，一般五行齊全之人呆在里面是承受不住的，而且因?yàn)槲逍徐`光的狂暴，這整棟房子的氣場(chǎng)才會(huì)那么混亂。”

林玉山的話把一切都解釋清楚了，這也是為什么他進(jìn)入這房子內(nèi)，會(huì)感覺到氣場(chǎng)混亂，為什么那房主要和家人分開住，一切的原因就在此，五行靈光對(duì)于房主來說是大補(bǔ)藥，會(huì)源源不斷的補(bǔ)全他的五行，但對(duì)于五行齊全的人，就是一場(chǎng)災(zāi)難。

“按照和玉宗師的推斷，房主只要在房子里睡滿十年，五行就差不多都可以補(bǔ)齊了。”

“我去，有這么神？不會(huì)是在吹牛吧，還能借星宿的能量，也太搞了點(diǎn)吧。”

“不要胡說，好好聽著就是。”廖清清妙目橫了一眼自家老弟，輕聲點(diǎn)了他一句。

“所以說，這棟房子是和玉宗師用來化解五行絕金命理所設(shè)計(jì)的，而且通過我們的觀察，房主經(jīng)過十年的居住后，命理的五行已經(jīng)徹底補(bǔ)全了。”

林玉山最后一句話為這第三個(gè)案例給劃下了句號(hào)，和玉宗師還真解決了五行絕金的問題，眾人一邊在感嘆和玉宗師的高深本領(lǐng)，一邊又將目光投向陳陰，不少人臉上帶著戲謔的眼神看向他。

先前他可是斬釘截鐵的說沒有人能解決五行絕金的問題，現(xiàn)在林玉山就把結(jié)果說出來了，經(jīng)過和玉宗師的手筆，那房主花了十年時(shí)間終于解決了五行絕金的問題。

陳陰自然能感到這些人的目光，陰著一張臉什么都不說，只是嘴唇輕微在哆嗦，顯然是被氣得，一旁的陸興文輕聲安穩(wěn)他，說道：

“陳先生，這和玉宗師號(hào)稱金鎖玉關(guān)第一人，有逆天改命的本領(lǐng)也是沒有辦法的事，其實(shí)陳先生你說的也不算錯(cuò)。”

“哼！”陳陰輕哼了一聲，目光轉(zhuǎn)向陸興文，盯著陸興文的臉，陸興文被看的有點(diǎn)發(fā)毛，陳陰這才收回目光，目光望向天花板，不知道在想什么。