第268章 參觀博物館（第2頁(yè)）

兩個(gè)小時(shí)后，兩人從省博物館出來(lái)，聽(tīng)完導(dǎo)游的講解，賀心藍(lán)明顯有些興奮，“良哥，沒(méi)想到這些文物蘊(yùn)含了這么多的故事，真是有意思”。

“看來(lái)你對(duì)歷史方面很感興趣，這可真是少見(jiàn)啊”。

“良哥，我也是在前段時(shí)間旅行的時(shí)候，參觀過(guò)很多博物館，聽(tīng)的多了，自然被那些文物蘊(yùn)含的厚重歷史吸引。

雖然我們現(xiàn)在的科技非常的發(fā)達(dá)，但是我們現(xiàn)在經(jīng)歷的很多事情，前人都經(jīng)歷過(guò)，我們現(xiàn)在的社會(huì)中的一些現(xiàn)象，以前的社會(huì)也發(fā)生過(guò)，只是表現(xiàn)的方式發(fā)生了變化，讀懂歷史對(duì)我們現(xiàn)在有很大的作用，讓我們可以借鑒古今”。

聽(tīng)了這一番話，秦良直接對(duì)這個(gè)女孩感到了一絲絲的訝異。

賀心藍(lán)自然看到了秦良的表情發(fā)生了微妙的變化，心中那是一個(gè)得意。

“現(xiàn)在都中午了，到飯點(diǎn)了，你想吃什么？我?guī)闳ァ薄?/p>

“良哥，我都做好攻略了，來(lái)了西京當(dāng)然要去吃本地最有代表的食物，而且要是最有歷史性的，這樣就可以從這種傳統(tǒng)的飲食中了解曾經(jīng)的歷史文化和社會(huì)風(fēng)情”。

“哦？那給我說(shuō)說(shuō)，你現(xiàn)在要去吃什么？什么是最能代表西京本土飲食文化的”，秦良有些好奇的問(wèn)道。

“那當(dāng)然是羊肉泡饃了，羊肉泡饃最早可追溯到西周時(shí)期，當(dāng)時(shí)的“羊羹”已初具現(xiàn)代羊肉泡饃的雛形，主要用于祭祀和宮廷御宴，是身份貴重的象征，只有貴族才能享用。

隋朝時(shí)，出現(xiàn)了“細(xì)供沒(méi)忽羊羹”，這是最初羊肉羹和面食混作的烹調(diào)形式。唐朝時(shí)期，長(zhǎng)安進(jìn)入繁盛階段，羊羹開(kāi)始在市井小巷出現(xiàn)。安史之亂時(shí)，援軍大食人帶來(lái)“饦爾木”這種干糧，士兵們將其泡在羊湯里食用，形成了最早的羊肉泡饃，這種吃法從軍營(yíng)火爆到坊間。

宋代，羊肉泡饃已廣泛流傳于民間，成為百姓餐桌上的?？?，并逐漸被定名為“羊肉泡饃”。明清時(shí)期，烹飪技藝不斷精進(jìn)，羊肉泡饃逐漸形成了自己獨(dú)特的風(fēng)味體系。

所以我們?nèi)コ赃@個(gè)歷史悠久的傳統(tǒng)食物，這樣才能更好的體會(huì)這里的文化和歷史。你想想，一千多年前，這里的人就在吃著這樣的食物，這種高熱量的食物提供了士兵和百姓一日操勞所要消耗的能量，所以古代北方的士兵只要能吃飽飯大都身體素質(zhì)強(qiáng)過(guò)南方的士卒。

所以古代的戰(zhàn)爭(zhēng)中很少有南方向北統(tǒng)一，而大部分都是由北向南的統(tǒng)一，這和士兵的身體素質(zhì)還有飲食文化都分不開(kāi)?！?/p>

“你講的真好，看來(lái)是領(lǐng)悟了旅行的真諦”，秦良由衷的夸獎(jiǎng)道。

“是啊，好多美麗的自然風(fēng)格中都蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的歷史故事和信息，只有領(lǐng)悟到那些蘊(yùn)含的歷史信息才能更好的看懂那些自然風(fēng)光或者人物景色。

這次去新疆的旅程讓我對(duì)歷史產(chǎn)生了深厚的興趣，你想想，曾經(jīng)的西域是多么的繁華，可是現(xiàn)在都成了戈壁或者沙漠。

看到那些遺留的坎兒井還有那些遺跡，就可以想象歷史上那些地方是何等的模樣。”

賀心藍(lán)侃侃而談，秦良則是聽(tīng)的津津有味，對(duì)于這個(gè)女孩的印象，秦良總有一種奇怪的感覺(jué)，從自己調(diào)查的資料看，太正常太普通了，但是直覺(jué)告訴秦良這個(gè)女孩非常的有問(wèn)題。

兩人從博物館出來(lái)后，秦良帶著賀心藍(lán)在西京游玩了起來(lái)。