第134章 北孔東渡傳儒家（第2頁）

“咚！咚！咚！”

三聲震耳欲聾的炮響，如同驚雷劃破黎明的寧靜，宣告了這支承載著帝國文化戰(zhàn)略使命的混合船隊，正式揚帆起航。巨大的船帆在水平舵手和纜繩摩擦的吱呀聲中依次升起，飽含著強勁的東南風，推動著這支前所未有的船隊，緩緩駛出泉州港，迎著初升的朝陽，駛向碧波萬頃的東海。目標，直指東瀛西海省門戶——長崎。

船隊在海上航行了近十日。得益于鄭芝龍這位老海狼的豐富經(jīng)驗和精準指揮，雖途中偶遇風浪，卻也是有驚無險。四月二十五日清晨，桅桿頂端的望斗上，了望哨兵發(fā)出了激動人心的呼喊：“陸地！看到陸地了！是長崎港！我們到了！”

此時的長崎港，早已接到了飛鴿和快船傳書，做好了充分的迎接準備。港口經(jīng)過了初步的清理和擴建，顯得比往日規(guī)整了許多。碼頭上，人頭攢動。前來迎接的陣容堪稱隆重：有先期抵達、負責接防和維持秩序的大明駐軍將領；有已被任命為西海省布政使司參政、通譯等職的幾位早期歸順的九州島大名及其家臣（如已剃發(fā)易服、身著大明官袍的原島津家重臣樺山久高）；更有無數(shù)聞訊趕來、翹首以盼的當?shù)刭寥税傩眨麄償D滿了碼頭周邊的空地、山坡，都想親眼目睹“天朝上國”派來的“圣僧”與“圣人后裔”是何等風采。

當鄭芝龍那支龐大如山、旌旗招展的艦隊緩緩駛入港灣時，那巍峨的艦體、林立的炮口、甲板上衣甲鮮明、肅然而立的精銳水師官兵，首先給所有目睹者帶來了無與倫比的視覺沖擊和心靈震撼。許多倭人不由自主地跪伏在地，向著艦隊的方向叩首，口中喃喃念叨著“天朝”、“王師”等詞語，臉上寫滿了敬畏。

緊接著，當北孔子弟們在禮樂聲中（樂隊由隨行樂工組成），身著華美儒服，氣度沉凝地依次登岸時，引起的轟動更甚。他們展示的沉重典籍、古樸禮器，以及那與生俱來的雍容氣度，無不彰顯著華夏文明的深厚與高貴。孔聞啟強自壓下心中的波瀾，按照事先反復演練的禮儀，與前來迎接的西海省官員見禮，宣示“紹圣”一脈奉旨東渡、傳播圣教的使命。

而隨后兩萬僧眾的登岸，更是蔚為壯觀！各色袈裟在陽光下匯成一片莊嚴而絢麗的海洋，高僧們寶相莊嚴，普通僧侶神態(tài)平和，合十誦經(jīng)之聲如同海潮般一波波蕩漾開來，洗滌著港口喧囂的空氣?；勖鞔髱熢诎遵R寺幾位長老的簇擁下，手持禪杖，緩步而行，每一步都仿佛蘊含著無盡的禪意，令旁觀者心生敬仰，不敢喧嘩。

“快看！是天朝來的真正高僧！看那氣象，定是法力無邊??！”

“還有圣人的后代！孔圣人的血脈竟然來到了我們這里！這是何等的光榮！”

“大明皇帝陛下真是菩薩心腸，不僅派王師平定戰(zhàn)亂，還派高僧和圣人來教化我們，給我們帶來安寧和智慧！”

港口周圍，人山人海，歡呼聲、驚嘆聲、乃至一些飽受戰(zhàn)亂之苦的老人激動的哭泣聲此起彼伏。許多倭人百姓自發(fā)地送上瓜果、飯團、清水，甚至有人當場跪拜，請求高僧摩頂賜福，或請求收錄門下。一種對先進文明、宗教救贖以及安定生活的深切渴望，在長崎港的空氣里彌漫、發(fā)酵。

然而，在這片看似萬眾歸心、熱烈祥和的場面之下，冰冷的暗流已然開始涌動。

在港口遠處一座可以俯瞰全局的山坡密林中，幾雙充滿怨恨與陰鷙的眼睛，正透過茂密的枝葉縫隙，死死地盯著登陸的隊伍，尤其是那些身披袈裟的僧人和身著儒服的孔氏子弟。

“哼！裝神弄鬼的禿驢，還有那些酸腐不堪的儒生！”一個臉上帶著猙獰刀疤、腰間插著兩把太刀的浪人首領，低聲咒罵著，他正是忠于舊幕府的殘余力量頭目之一，化名服部半藏（服部正重）?！斑€有鄭芝龍那個背信棄義的海盜頭子！搖身一變，竟成了明廷最忠實的鷹犬！真是我武士道的恥辱！”

“半藏大人，息怒?！迸赃呉粋€身形瘦小、幾乎與周圍陰影融為一體的忍者頭目，用沙啞的聲音勸誡道，他是伊賀流殘黨風魔小太郎，“明人勢大，艦炮犀利，此時硬拼，無異于以卵擊石。但他們要建寺廟，開學堂，傳播他們那套東西，必然要分散到各地。一旦他們分散開來，守衛(wèi)必然薄弱……我們有的是時間和機會，讓他們清清楚楚地知道，東瀛的武士之魂，尚未泯滅！這片土地，不是靠幾本經(jīng)書和幾句佛法就能輕易征服的！”

一絲殘忍而冷酷的笑容，在服部半藏臉上綻開。一場針對大明文化滲透的、不擇手段的暗中破壞與襲擾，已然在這片看似平靜的登陸場之外，悄然拉開了序幕。