第97章 散財童子？五代十國！（第2頁）

“五代十國雖然只存續(xù)了短短數(shù)十年，可華夏大地卻差點徹底沉淪，它的黑暗恐怖與殘暴血腥，比五胡亂華有過之而無不及，百姓幾乎看不到生的希望，連皇帝都有可能隨時被人砍死，文臣沒有氣節(jié)，武將也毫無忠誠可言，傳統(tǒng)的儒家忠君思想受到了嚴(yán)重的沖擊，價值觀和道德觀被徹底碾碎，弱肉強(qiáng)食成了唯一的生存法則。”

“直到周世宗柴榮橫空出世，五代十國才畫下休止符，柴榮被譽(yù)為五代第一明君，雖然只在位短短五年半，他的文治武功卻深刻的改變了歷史走向，為后來北宋的統(tǒng)一奠定了堅實的基礎(chǔ)，可以說，沒有柴榮，就沒有后來趙匡胤建立的北宋。”

“柴榮登基之初，意氣風(fēng)發(fā)，對群臣說出了華夏歷史上極為著名的一段帝王規(guī)劃--‘朕當(dāng)以十年平拓天下，十年養(yǎng)百姓，十年致太平足矣！’，他立志用三十年的時間，完成統(tǒng)一、休養(yǎng)和治平三部曲，這個宏偉的抱負(fù)，驅(qū)動著他此后所有疾風(fēng)暴雨般的改革和征戰(zhàn)。”

“在那人心惶惶、道德淪喪的亂世，柴榮如同一顆璀璨的流星，帶來秩序與希望，可惜，天嫉英才，公元959年，他在開封不幸病逝，年僅三十九歲！”

天幕畫面跟隨著秦鳶的講述不斷轉(zhuǎn)換，柴榮的出現(xiàn)，猶如擊碎黑暗的亮光，為混亂的五代十國畫下了休止符，他的英年早逝，不止是歷史的遺憾，也是整個華夏的損失，即便是只偏愛始皇，對其他帝王不偏不倚的秦鳶，在講到他的時候，語氣里也滿是惋惜。

“五代十國是真正禮崩樂壞的時代，皇帝都成了高危職業(yè)，更別說百姓了，比五胡亂華更加恐怖，簡直毫無人性可言。”

“黃巢將北魏隋唐以來的門閥貴族按照族譜殺得干干凈凈，可底層百姓并沒有得到好處，反而因為秩序的缺失更慘，那些草頭王代替了原本的貴族階層，成為新的統(tǒng)治者后，不像原來的門閥貴族那樣有文化傳承，他們幾乎泯滅人性，仿佛是回到了最原始的獸性殺戮上。”

“前面說得不錯，但如果沒有黃巢滅殺門閥貴族，華夏可能就會像隔壁阿三國一樣，人分三六九等，底層百姓更沒有出頭之日。”

“五胡亂華至少還有禮義廉恥，五代十國就是完全的叢林法則，弒君，殺父，弒母，殺子幾乎都是家常便飯。”

“柴榮真的可惜了，他如果不死，燕云十六州應(yīng)該能收回來，也不會有后面那讓人糟心不已的大慫了。”

“說到燕云十六州就來氣，石敬瑭簡直就是歷史的罪人，如果不是他將燕云十六州割讓給契丹，中原大地又怎么可能門戶大開，任由北方游牧民族出入？”

“周朝前后八百年，早耗盡了氣運，所以，不管北周宇文邕和后周柴榮有多雄才偉略，注定都不可能長久！玄學(xué)這種東西，寧可信其有，不可信其無。”

“他不叫柴榮，應(yīng)該是郭榮，柴榮是郭威的義子，且已正式過繼，按宗法禮制，改回柴姓就沒有繼承資格，趙匡胤為了自己篡位的合法性，故意給他改回去的。”

“宇文邕和柴榮都很可惜，他倆要是能多活幾十年，楊堅和趙匡胤頂天了就是個大將軍，根本不可能當(dāng)皇帝。”

后世彈幕陸續(xù)閃爍，五代十國的黑暗，在他們的文字下更加立體鮮明，柴榮的早逝，似乎也更加遺憾。

【本章完】

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