“故而,晚輩以為,欲求真正的‘天下平’,其根基,恰恰不在于對(duì)個(gè)人道德的苛求,而在于構(gòu)建一個(gè)能讓萬民得以修身、得以齊家的世道!而這個(gè)世道,需要的是一個(gè)強(qiáng)大、清明、能護(hù)佑萬民的國!”
云書闌注意到,凌川說的是國,而非帝國。
“這個(gè)國,需要法度嚴(yán)明,吏治清明,倉廩充實(shí)!需要讓耕者有其田,織者有其杼,商者暢其流,學(xué)者安其心!需要讓天下人,無論貧富貴賤,皆能看到憑勤勉能得溫飽,憑才學(xué)能獲進(jìn)取,憑律法能護(hù)周全!”
云書闌不由自主地向前傾身,追問道:“即便如此,內(nèi)政修明足矣?將軍適才提及外患,又當(dāng)如何?”他感到自己心中的某個(gè)框架正在松動(dòng),一種更宏大、更現(xiàn)實(shí)的圖景正在眼前展開。
“先生問到了關(guān)鍵!”凌川的聲音陡然提升,帶著一種鐵血般的堅(jiān)定,“一個(gè)真正強(qiáng)大的國,豈能只知內(nèi)修文德而不知外攘強(qiáng)敵?縱觀古今,未有怯懦之國能享長久太平者!”
“對(duì)外征伐,非為窮兵黷武,實(shí)為,以戰(zhàn)止戰(zhàn),以武止戈!為萬千黎庶打出太平,打出尊嚴(yán),打出一個(gè)能讓子孫后代安心‘修身齊家’的朗朗乾坤!”他的話語中仿佛帶著金戈鐵馬之聲:
“這更是鑄就民族之魂的熔爐,面對(duì)強(qiáng)敵,唯有敢于亮出鋒芒,戰(zhàn)而勝之,方能凝聚天下民心,一掃百年頹靡茍安之氣,讓我民族脊梁挺立于天地之間!讓四方虎狼不敢再窺視中原,讓每一個(gè)百姓都能以身為周人而自豪!”
“唯有在這樣一個(gè)內(nèi)政修明、外御強(qiáng)侮,大體安穩(wěn)、相對(duì)公平的國之下,修身方有實(shí)際意義,齊家方能真正實(shí)現(xiàn)。否則,一切不過是無根之木,無源之水,是空中樓閣,是鏡花水月!”
凌川的聲音不高,卻字字千鈞,敲在云書闌的心頭。
“所以,這九個(gè)字的真正順序,或許應(yīng)是,欲平天下,必先治國;欲治國有效,必先內(nèi)修政事,外懾強(qiáng)敵,為萬民創(chuàng)造一個(gè)能安心修身、樂業(yè)齊家的根基!這非是顛倒圣人之言,而是洞悉了國與民、內(nèi)與外、大勢(shì)與個(gè)人之間,那千絲萬縷、互為依存的關(guān)聯(lián)!”
“若天下是水,則萬民便是托起一切舟船的浩瀚之水。水勢(shì)湍急渾濁,傾覆一切,則任何精致的舟楫、任何高超的駕船技巧都毫無意義。唯有疏浚河道、穩(wěn)固堤壩、引導(dǎo)流向,令水勢(shì)平穩(wěn)而沛然,舟船方能各行其道,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。”
“圣人教誨君子如水之德,是期望君子能效水之利萬物而不爭的品性,但若這水本身已化為怒海狂濤,首要之務(wù),難道是去責(zé)備水中每一朵浪花不夠柔順嗎?不,是去治理那令水狂暴的根源!”
說到這里,凌川停頓了一下,看著云書闌眼中翻騰的震驚與深思,緩緩道:
“因此,晚輩以為,平天下的,從來不在書齋之內(nèi)個(gè)人的克己復(fù)禮,而在于廟堂之上,能否以霹靂手段、菩薩心腸,內(nèi)修德政,外懾不臣,去構(gòu)建一個(gè)清明的、強(qiáng)大的、能讓億萬黎民百姓都能看到希望、得以喘息和發(fā)展的——國!”
凌川一番話畢,酒肆內(nèi)一片寂靜,唯有爐火上茶壺發(fā)出輕微的沸騰聲。
云書闌怔在原地,手中捻著的胡須早已忘了動(dòng)作,他那雙看透世情滄桑的眼眸中,此刻充滿了前所未有的震撼,仿佛在無盡黑暗中看到一抹亮光,雖然遙遠(yuǎn),卻是那般的刺眼。
他一生都在這九個(gè)字里求索、掙扎、憤懣、超脫,卻從未有人告訴他,這九個(gè)字或許并非自上而下的道德枷鎖,而是一幅自下而上、關(guān)乎國本民生的宏偉藍(lán)圖。