第48章 武學(xué)討論的激烈碰撞（第1頁）

第三天清晨，蘇州城的梅花書院內(nèi)傳來陣陣議論聲。華勇一行人受邀來到這里參加一場武學(xué)討論會。

梅花書院是蘇州城內(nèi)最有名的學(xué)術(shù)場所，經(jīng)常舉辦各種文化和武學(xué)交流活動。今天的討論會吸引了江南地區(qū)許多武學(xué)名家和青年才俊。

華公子，沒想到您也會來參加這種學(xué)術(shù)討論，一個中年文士模樣的人走向華勇，在下蘇州點蒼派弟子李文山，久仰華公子大名。

華勇抱拳回禮：李先生客氣了。能有機會和各路高手交流武學(xué)心得，是在下的榮幸。

書院的大廳里，數(shù)十位武林人士圍坐成圓形，中央擺著一張講臺。主持人是一位白發(fā)蒼蒼的老者，據(jù)介紹是當(dāng)?shù)氐赂咄氐奈鋵W(xué)理論家。

諸位，今天我們討論的主題是武學(xué)的傳承與創(chuàng)新老者朗聲說道，歡迎大家暢所欲言。

很快，討論就熱烈起來。有人堅持傳統(tǒng)武學(xué)的重要性，有人主張武學(xué)需要與時俱進。爭論越來越激烈。

我認為，祖師們留下的武學(xué)精髓不能隨意更改，一位峨眉派的女弟子慷慨激昂地說道，任何所謂的都可能是對傳統(tǒng)的褻瀆！

話不能這么說，一位年輕的華山派弟子反駁道，武學(xué)如果不發(fā)展，就會落后。我們應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上有所突破。

雙方爭論不休，各執(zhí)一詞。華勇在一旁靜靜觀察，發(fā)現(xiàn)這種爭論其實反映了古代武學(xué)界的一個根本問題——保守與革新的矛盾。

這時，主持人看向華勇：華公子，聽說您對武學(xué)頗有獨到見解，不知對這個問題有何看法？

華勇站起身來，環(huán)顧四周：在下認為，傳承與創(chuàng)新并不矛盾，關(guān)鍵在于如何理解武學(xué)的本質(zhì)。

愿聞其詳，眾人都看向華勇。

華勇組織了一下語言：武學(xué)的本質(zhì)是什么？是強身健體，是自衛(wèi)防身，還是追求某種精神境界？如果我們明確了這個本質(zhì)，就能更好地處理傳承與創(chuàng)新的關(guān)系。

一位老者問道：華公子認為武學(xué)的本質(zhì)是什么？

華勇回答：我認為，武學(xué)的本質(zhì)是人體科學(xué)。所有的武功招式、內(nèi)力修煉、輕功身法，都是對人體潛能的開發(fā)和利用。

這個觀點讓在場的人都愣住了。人體科學(xué)這個概念對他們來說是全新的。

華公子能詳細解釋一下嗎？李文山饒有興趣地問道。

華勇點頭：當(dāng)然。比如說內(nèi)力，傳統(tǒng)的理解是一種神秘的力量，但從科學(xué)的角度來看，內(nèi)力實際上是人體內(nèi)部能量的集中和調(diào)配。

他走到講臺前，開始詳細闡述：人體內(nèi)有血液循環(huán)系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)等等。通過特定的呼吸方法和意念控制，可以影響這些系統(tǒng)的運作，從而產(chǎn)生超常的力量。

王語嫣在臺下聽得津津有味，她發(fā)現(xiàn)華勇的理論比之前聽到的更加深入了。

那輕功呢？有人問道。

輕功涉及到力學(xué)原理，華勇繼續(xù)解釋，比如《凌波微步》，它的步法看似隨意，實際上是在利用人體重心的變化和地面反作用力，達到身輕如燕的效果。

他示范了幾個動作：你們看，當(dāng)我這樣調(diào)整重心的時候，整個人的重量分布就發(fā)生了變化，配合特定的步伐節(jié)奏，就能產(chǎn)生輕功的效果。

眾人看得目瞪口呆，華勇的解釋讓他們對輕功有了全新的認識。

這時，一位中年武者站起來質(zhì)疑：華公子的理論聽起來很新奇，但武功畢竟是實戰(zhàn)的藝術(shù)，光有理論是不夠的。

這位朋友說得對，華勇點頭，理論必須經(jīng)過實踐檢驗。不知這位朋友想如何驗證？

中年武者眼中閃過一絲戰(zhàn)意：在下武當(dāng)派三代弟子張松溪，想請教華公子的高招。

華勇看了看張松溪，感覺他的內(nèi)力不弱，應(yīng)該是個有實力的對手。

既然張道長有興趣，那我們就切磋一下，華勇抱拳道，不過在這里地方太小，我們到院子里如何？

眾人紛紛跟隨到院子里，圍成一個圈。張松溪擺出武當(dāng)劍法的起手式，而華勇則站在原地，看似隨意。