第48章 武學(xué)討論的激烈碰撞（第1頁(yè)）

第三天清晨，蘇州城的梅花書(shū)院內(nèi)傳來(lái)陣陣議論聲。華勇一行人受邀來(lái)到這里參加一場(chǎng)武學(xué)討論會(huì)。

梅花書(shū)院是蘇州城內(nèi)最有名的學(xué)術(shù)場(chǎng)所，經(jīng)常舉辦各種文化和武學(xué)交流活動(dòng)。今天的討論會(huì)吸引了江南地區(qū)許多武學(xué)名家和青年才俊。

華公子，沒(méi)想到您也會(huì)來(lái)參加這種學(xué)術(shù)討論，一個(gè)中年文士模樣的人走向華勇，在下蘇州點(diǎn)蒼派弟子李文山，久仰華公子大名。

華勇抱拳回禮：李先生客氣了。能有機(jī)會(huì)和各路高手交流武學(xué)心得，是在下的榮幸。

書(shū)院的大廳里，數(shù)十位武林人士圍坐成圓形，中央擺著一張講臺(tái)。主持人是一位白發(fā)蒼蒼的老者，據(jù)介紹是當(dāng)?shù)氐赂咄氐奈鋵W(xué)理論家。

諸位，今天我們討論的主題是武學(xué)的傳承與創(chuàng)新老者朗聲說(shuō)道，歡迎大家暢所欲言。

很快，討論就熱烈起來(lái)。有人堅(jiān)持傳統(tǒng)武學(xué)的重要性，有人主張武學(xué)需要與時(shí)俱進(jìn)。爭(zhēng)論越來(lái)越激烈。

我認(rèn)為，祖師們留下的武學(xué)精髓不能隨意更改，一位峨眉派的女弟子慷慨激昂地說(shuō)道，任何所謂的都可能是對(duì)傳統(tǒng)的褻瀆！

話不能這么說(shuō)，一位年輕的華山派弟子反駁道，武學(xué)如果不發(fā)展，就會(huì)落后。我們應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上有所突破。

雙方爭(zhēng)論不休，各執(zhí)一詞。華勇在一旁靜靜觀察，發(fā)現(xiàn)這種爭(zhēng)論其實(shí)反映了古代武學(xué)界的一個(gè)根本問(wèn)題——保守與革新的矛盾。

這時(shí)，主持人看向華勇：華公子，聽(tīng)說(shuō)您對(duì)武學(xué)頗有獨(dú)到見(jiàn)解，不知對(duì)這個(gè)問(wèn)題有何看法？

華勇站起身來(lái)，環(huán)顧四周：在下認(rèn)為，傳承與創(chuàng)新并不矛盾，關(guān)鍵在于如何理解武學(xué)的本質(zhì)。

愿聞其詳，眾人都看向華勇。

華勇組織了一下語(yǔ)言：武學(xué)的本質(zhì)是什么？是強(qiáng)身健體，是自衛(wèi)防身，還是追求某種精神境界？如果我們明確了這個(gè)本質(zhì)，就能更好地處理傳承與創(chuàng)新的關(guān)系。

一位老者問(wèn)道：華公子認(rèn)為武學(xué)的本質(zhì)是什么？

華勇回答：我認(rèn)為，武學(xué)的本質(zhì)是人體科學(xué)。所有的武功招式、內(nèi)力修煉、輕功身法，都是對(duì)人體潛能的開(kāi)發(fā)和利用。

這個(gè)觀點(diǎn)讓在場(chǎng)的人都愣住了。人體科學(xué)這個(gè)概念對(duì)他們來(lái)說(shuō)是全新的。

華公子能詳細(xì)解釋一下嗎？李文山饒有興趣地問(wèn)道。

華勇點(diǎn)頭：當(dāng)然。比如說(shuō)內(nèi)力，傳統(tǒng)的理解是一種神秘的力量，但從科學(xué)的角度來(lái)看，內(nèi)力實(shí)際上是人體內(nèi)部能量的集中和調(diào)配。

他走到講臺(tái)前，開(kāi)始詳細(xì)闡述：人體內(nèi)有血液循環(huán)系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)等等。通過(guò)特定的呼吸方法和意念控制，可以影響這些系統(tǒng)的運(yùn)作，從而產(chǎn)生超常的力量。

王語(yǔ)嫣在臺(tái)下聽(tīng)得津津有味，她發(fā)現(xiàn)華勇的理論比之前聽(tīng)到的更加深入了。

那輕功呢？有人問(wèn)道。

輕功涉及到力學(xué)原理，華勇繼續(xù)解釋，比如《凌波微步》，它的步法看似隨意，實(shí)際上是在利用人體重心的變化和地面反作用力，達(dá)到身輕如燕的效果。

他示范了幾個(gè)動(dòng)作：你們看，當(dāng)我這樣調(diào)整重心的時(shí)候，整個(gè)人的重量分布就發(fā)生了變化，配合特定的步伐節(jié)奏，就能產(chǎn)生輕功的效果。

眾人看得目瞪口呆，華勇的解釋讓他們對(duì)輕功有了全新的認(rèn)識(shí)。

這時(shí)，一位中年武者站起來(lái)質(zhì)疑：華公子的理論聽(tīng)起來(lái)很新奇，但武功畢竟是實(shí)戰(zhàn)的藝術(shù)，光有理論是不夠的。

這位朋友說(shuō)得對(duì)，華勇點(diǎn)頭，理論必須經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)。不知這位朋友想如何驗(yàn)證？

中年武者眼中閃過(guò)一絲戰(zhàn)意：在下武當(dāng)派三代弟子張松溪，想請(qǐng)教華公子的高招。

華勇看了看張松溪，感覺(jué)他的內(nèi)力不弱，應(yīng)該是個(gè)有實(shí)力的對(duì)手。

既然張道長(zhǎng)有興趣，那我們就切磋一下，華勇抱拳道，不過(guò)在這里地方太小，我們到院子里如何？

眾人紛紛跟隨到院子里，圍成一個(gè)圈。張松溪擺出武當(dāng)劍法的起手式，而華勇則站在原地，看似隨意。