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這一番詮釋十分合理，而太子自然站在千燈那邊，也對皇帝道：“兒臣認為零陵縣主做此決定，確屬事出有因。昌化王及世子滿門忠烈，如今王府身處這般風口浪尖之上，若強迫零陵縣主擇婿，恐怕郡王及世子在泉下有知，難以瞑目。”

皇帝尚在考慮中，但即使太子如此態度，太常寺卿亦不肯放緩態度：“不可！婦人發引主喪之事，臣以為萬萬不可！”

“為何太常卿要堅持己見，不肯允可？”千燈反駁道，“臣女所言之血案皆為常見，洗女、吃絕戶之事民間屢禁不絕，開此先例亦是對民間無子家庭的無上恩德。若女子可主喪禮、可守家門，雖未必能救全天下的女嬰，但定可安前方一批將士之心，讓他們不必擔心家中老母孤女遭發賣絕戶，不用擔心自己死后拋尸荒野，難回故土！”

見禮部尚書這個墻頭草又在暗自點頭，太常寺卿頓時惱怒不已：“這是軍國大事，何須你一個女子思量！”

“太常卿，你與我皆為人子女，而你更已為人父、為人祖父、外祖父。人生代代無窮已，是因為有一代一代無數的父母將孩子帶到這個世上來，撫育成人；而一輩一輩無數的孩子則送父母離開人世，奉養終年。如果只有兒子才有替父母主祭送喪的資格，那么女子生于天地間，豈不是連‘為人’的資格都沒有？說女子無法傳宗接代，于是父母生而不欲養；因女子無法為父母出殯，于是父母喪而不得葬。生而為人，女子卻無法做人所該做的事，難道在太常卿心目中，你的母親、祖母、外祖母，你的姊妹、女兒、孫女、外孫女，便不配為人，只能與禽獸同論么？”

太常寺卿一時語塞，許久，才拂袖冷哼：“總之，女子斷無主喪發引之理！除非……除非方外之人清凈無為，觀音大士便有男女異象，零陵縣主要想自己主祭，便先拋卻塵世，遁入空門，或可破習俗成例！”

這話一出，旁人哪還不知道他氣急敗壞，這是在明示崔扶風，他再想幫助零陵縣主，小心這輩子都娶不到她。

殿內氣氛頓時沉了下來。而在一片寂靜中，千燈卻毫無懼色，只鄭重地長拜于帝后之前，丹陛之下。

她深深叩拜，將自己斷裂的左眉，貼在交疊的手背之上。

“啟稟陛下、皇后殿下，零陵愿即日受度，出家入道，皈依成服，為母執喪！”

她這毫不遲疑的決絕態度，讓殿內一時落針可聞，眾人都是靜默無言，連太常寺卿都張了張口，未能發聲。

正在此時，殿外忽有內侍疾步趨內，手捧書信向丹陛奔來。

帝后朝臣議事之時，能直接上殿傳書的，必定是邊關奏報。

除了跪拜的千燈，其他人立即退開，讓出路來。畢竟，如今亂軍初平，什么事情能比軍中急報更為要緊？

只見內侍在丹陛下噗通一聲跪下，高舉書信，喜道：“啟稟圣人，大喜啊！河東大捷報，李懷光亂軍被朔方、回紇聯軍包圍堵截之后，其部將知賊勢難成，取其首級投誠朝廷。臨淮王麾下快馬報捷，所奉首級、俘虜、兵馬不日將入長安，向陛下獻禮！”

“好！好！”皇帝一拍龍案扶手，喜極而起。

皇后也是大喜過望，起身與殿上諸人一起恭賀圣人。畢竟，奉天之難中二帝四王紛起割據，如今終于全部伏誅，山河破碎的大唐乾坤再造，實是社稷之幸，萬民之福。

一時殿內喜氣洋溢，所有人都沉浸在這天大的喜訊中，哪還記得昌化王府的喪事，零陵縣主要以女兒身主祭發引之事？

唯有崔扶風若有所思，忽然想起靈堂燭火下，凌天水對千燈說你會如愿以償的那一刻。

臨淮王在此時此刻，忽然上書報捷，只是因為剛巧嗎……

他那信中，除了戰報之外，又是否寫了別的東西呢？

皇帝將捷報全部看完，臉上喜色不減，但目光中難免蒙上一層若有所思的神情。

收攏手中戰報，皇帝令太常寺準備盛典，祭告列祖列宗，又命傳告天下，各州府今年減賦減征，以賀大捷。

在殿內眾人齊呼萬歲之際，皇帝又想起什么，示意內侍攙扶起千燈，說道：“如此普天同慶之日，朕想起來，昌化王及世子亦是為國捐軀，忠烈可嘉。奉天之難后，如今百姓流離，山河破碎，全仗將士在陣前奮不顧身保家衛國。零陵縣主這奏表上說得對啊，男兒出征，婦女留守，后方不定，前方將士如何安心殺敵？既有過往慘案累累，可見世易時移，人心已變，朝廷更不可能令前線戰士心寒，令其因牽掛家人、畏懼身后事而怯戰啊！”

見皇帝如此態度，已是一錘定音的姿態，禮部侍郎立即道：“陛下所言甚是！祖宗之成法尚可變，如何民間不可移風易俗？”

太常寺卿張了張口，可在如此局勢之下，終究只能閉了口，悻悻垂頭。

一直不曾發言的崔侍中也終于開了口：“臣附議。臣以為，若為山河社稷、天下蒼生計，零陵縣主開此風氣，實屬佳話。”

熱烈氣氛加上皇帝的態度，杞國夫人喪事就此拍定，由零陵縣主執魂帛主祭禮之事，昌化王府首開新舉，堪為天下表率。