第29章（第2頁）

“我能不能看看你收集的典籍？”

……

薄望雖能探查到文字內(nèi)容，但衛(wèi)桓覺得典籍實物上可能會有更多細節(jié)。

他花了半天的時間把陳沅房中那些典籍都看了一遍，包括那卷最為神秘的手札。

衛(wèi)桓沒發(fā)現(xiàn)更多有用的線索，便把那卷手札挑了出來，詢問陳沅：

“我看你收藏的典籍多與神鬼妖怪有關，怎么獨獨這一卷不同？”

陳沅看在他付錢的份上，態(tài)度還算認真，淡然答道：“這些典籍都是我母親留下來的，我只負責整理。但這卷手札我看過幾回，感覺有點兒古怪，其上記載之事，應當不似字面上那么簡單。”

衛(wèi)桓雖然沒有得到更多線索，但見陳沅也有幾分見地，心想接下來的路上又多個能說話的凡人，總歸不是壞事。他默默把翻看過的典籍復歸原位，道：“我沒別的事了，咱們走吧。”

小雪過后三天，陳沅也處理好了自己的符傳，一行四個重新上路。

這回依然是走水路，路程稍久了些，衛(wèi)桓和陳沅在船上面面相覷，為了不過于尷尬，衛(wèi)桓主動跟她攀談一二。

陳沅說來也是個奇人。

她今年二十有三，比衛(wèi)桓還要大幾歲，這個年齡的女子就算還未為人母，也多半已經(jīng)為人婦，她卻終日窩在這山間獵屋里過與世隔絕的日子，尋常人怕是連找到她住在哪兒都不容易。

就是這么一個神出鬼沒之人，身手極好，她提著的那把獵弓，平時自然可以打獵用，但按照薄望一看見上頭的符紋就發(fā)怵的態(tài)度來看，這獵弓八成也是拿來捉妖的。

陳沅出生于沅水之畔，沅水也正是她單名由來。

她母親也姓陳，是在沅水一帶活動的楚巫。

女為巫，男為覡。

楚巫雙目通靈的天資只能以血脈途徑代代傳女，陳沅的母親只她一個女兒，照理來說，陳沅此時應該子承母業(yè)，也在楚地做個巫師。

衛(wèi)桓正困惑她為何會選擇來長陵邑做個名不見經(jīng)傳的捉妖術(shù)士，陳沅便自己道出了因由：

“我母親很執(zhí)著于漢地的捉妖術(shù)，因此和一個捉妖術(shù)士生下了我。等我學會了捉妖術(shù)，她就帶我四處游獵尋著妖物蹤跡。后來聽說曾經(jīng)有術(shù)士在長陵邑捉到過不少妖怪，我們就來此地定居，我母親某一年冬天染病去世，我就留在這兒了。”

陳沅講述自己的過去時，面無表情，但衛(wèi)桓能看出她的面無表情，并不是源自麻木無感，而是一種切實的松快和滿不在乎。

衛(wèi)桓覺得難以置信。

盡管陳沅講述得很輕松，但衛(wèi)桓稍微琢磨了一下，就發(fā)現(xiàn)她的經(jīng)歷其實就是：

自幼顛沛流離，青年喪母獨居！

這雖說不是很慘絕人寰，但落到任何一個人頭上，想必都不輕松。

而從陳沅講述的口吻中也不難聽出，陳沅不光是跟自己已逝的母親感情甚好，便是跟她那位早早分道的父親也關系不錯。

如今母親英年病逝，父親不知著落，陳沅卻既沒有為母親傷心，也沒有尋找父親的意向。這令衛(wèi)桓有些費解。

他想不明白，薄望自然也想不明白。