“我能不能看看你收集的典籍?”
……
薄望雖能探查到文字內(nèi)容,但衛(wèi)桓覺(jué)得典籍實(shí)物上可能會(huì)有更多細(xì)節(jié)。
他花了半天的時(shí)間把陳沅房中那些典籍都看了一遍,包括那卷最為神秘的手札。
衛(wèi)桓沒(méi)發(fā)現(xiàn)更多有用的線索,便把那卷手札挑了出來(lái),詢問(wèn)陳沅:
“我看你收藏的典籍多與神鬼妖怪有關(guān),怎么獨(dú)獨(dú)這一卷不同?”
陳沅看在他付錢的份上,態(tài)度還算認(rèn)真,淡然答道:“這些典籍都是我母親留下來(lái)的,我只負(fù)責(zé)整理。但這卷手札我看過(guò)幾回,感覺(jué)有點(diǎn)兒古怪,其上記載之事,應(yīng)當(dāng)不似字面上那么簡(jiǎn)單。”
衛(wèi)桓雖然沒(méi)有得到更多線索,但見(jiàn)陳沅也有幾分見(jiàn)地,心想接下來(lái)的路上又多個(gè)能說(shuō)話的凡人,總歸不是壞事。他默默把翻看過(guò)的典籍復(fù)歸原位,道:“我沒(méi)別的事了,咱們走吧。”
小雪過(guò)后三天,陳沅也處理好了自己的符傳,一行四個(gè)重新上路。
這回依然是走水路,路程稍久了些,衛(wèi)桓和陳沅在船上面面相覷,為了不過(guò)于尷尬,衛(wèi)桓主動(dòng)跟她攀談一二。
陳沅說(shuō)來(lái)也是個(gè)奇人。
她今年二十有三,比衛(wèi)桓還要大幾歲,這個(gè)年齡的女子就算還未為人母,也多半已經(jīng)為人婦,她卻終日窩在這山間獵屋里過(guò)與世隔絕的日子,尋常人怕是連找到她住在哪兒都不容易。
就是這么一個(gè)神出鬼沒(méi)之人,身手極好,她提著的那把獵弓,平時(shí)自然可以打獵用,但按照薄望一看見(jiàn)上頭的符紋就發(fā)怵的態(tài)度來(lái)看,這獵弓八成也是拿來(lái)捉妖的。
陳沅出生于沅水之畔,沅水也正是她單名由來(lái)。
她母親也姓陳,是在沅水一帶活動(dòng)的楚巫。
女為巫,男為覡。
楚巫雙目通靈的天資只能以血脈途徑代代傳女,陳沅的母親只她一個(gè)女兒,照理來(lái)說(shuō),陳沅此時(shí)應(yīng)該子承母業(yè),也在楚地做個(gè)巫師。
衛(wèi)桓正困惑她為何會(huì)選擇來(lái)長(zhǎng)陵邑做個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的捉妖術(shù)士,陳沅便自己道出了因由:
“我母親很執(zhí)著于漢地的捉妖術(shù),因此和一個(gè)捉妖術(shù)士生下了我。等我學(xué)會(huì)了捉妖術(shù),她就帶我四處游獵尋著妖物蹤跡。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)曾經(jīng)有術(shù)士在長(zhǎng)陵邑捉到過(guò)不少妖怪,我們就來(lái)此地定居,我母親某一年冬天染病去世,我就留在這兒了。”
陳沅講述自己的過(guò)去時(shí),面無(wú)表情,但衛(wèi)桓能看出她的面無(wú)表情,并不是源自麻木無(wú)感,而是一種切實(shí)的松快和滿不在乎。
衛(wèi)桓覺(jué)得難以置信。
盡管陳沅講述得很輕松,但衛(wèi)桓稍微琢磨了一下,就發(fā)現(xiàn)她的經(jīng)歷其實(shí)就是:
自幼顛沛流離,青年喪母獨(dú)居!
這雖說(shuō)不是很慘絕人寰,但落到任何一個(gè)人頭上,想必都不輕松。
而從陳沅講述的口吻中也不難聽(tīng)出,陳沅不光是跟自己已逝的母親感情甚好,便是跟她那位早早分道的父親也關(guān)系不錯(cuò)。
如今母親英年病逝,父親不知著落,陳沅卻既沒(méi)有為母親傷心,也沒(méi)有尋找父親的意向。這令衛(wèi)桓有些費(fèi)解。
他想不明白,薄望自然也想不明白。