第8章（第1頁）

“秦二世二年初冬，進軍峣關。秦軍據(jù)險，山道曲狹，霪雨泥濘，屢攻不克。”

“先請圣師禱于灞東，無用。”

“急奏，上復允，遣送將軍應戰(zhàn)。”

“至峣關，使引將軍出，黑風蔽日，敵我無分，血涂百里。”

“秦壘盡平，無一生還，我陣也亡之七八，殘部乃得進。”

……

衛(wèi)桓把這卷手札從頭看到了尾。

這顯然是某個隨軍之人寫下的密札，記述了不少外人難以得知的細節(jié)，措辭卻十分含糊，應是筆者身份不高，哪怕是密札，也不敢多提及涉事之人。

衛(wèi)桓著意多看了“圣師”與“將軍”相關的內容幾眼。他能從字里行間看出，寫下這份密札的人，實際是以行軍記述為幌子，在觀察“圣師”和“將軍”。

圣師，從記述中看，是個跟祭司巫祝相似的職務，可衛(wèi)桓從不曾聽聞有哪個主持祭儀的人被封稱為圣師。

而且，戰(zhàn)前戰(zhàn)后祭祀祝禱是常有的事，但打仗打到中途，發(fā)現(xiàn)打不贏，急急忙忙喊人祭祀，就較為少見。

況且峣關一役，衛(wèi)桓在書上讀到過，端的要速戰(zhàn)速決，不贏便該疾退才是，哪有這功夫喊人來祭祀，還能讓這筆者認真記上一筆。

除非……除非他們認為，這位圣師的祭祀，真能改變戰(zhàn)局。

衛(wèi)桓雖知道世上確實有妖怪，但他本人對鬼神之說依然半信半疑。他書既讀得多，當然知道有史以來這些祭祀到底是怎么一回事，其中收效又究竟有幾成。

若只是尋常祭祀祝禱，怎么可能左右戰(zhàn)局？

再說這個“將軍”。

與“圣師”不同，“將軍”是個至今都還在用的軍職。但密札中這個“將軍”，看起來卻比那圣師還要古怪。

哪個將軍會敵我不分？

哪個將軍這般勇悍，卻史書無名？

且筆者全然未提此人如此排兵布陣。衛(wèi)桓敏銳地察覺到，這個將軍只怕是以一己之力扭轉的戰(zhàn)局……人能做到嗎？

薄望感覺得不錯。這卷密札雖然完全不提妖怪鬼神之事，卻遠比尋常記述妖怪鬼神的典籍還詭異得多。

時間上，怕是也和竇洵入世合得上。

衛(wèi)桓不知不覺間出了點冷汗：“只怕此圣師非彼圣師，此將軍非彼將軍了。”

薄望連忙問：“你看出什么來了？”

衛(wèi)桓定了定，把自己思緒收回來，擺擺手讓薄望先撤去書卷幻影，道：“無論本朝前朝，都未供圣師一職，必是特指，且不說它。而這‘將軍’，只怕是個代稱。”

“代稱？”

“不錯。這筆者十分謹慎。不該提起的人，半個字都不提。如果這卷密札真與竇洵有關，這份謹慎或許就是它逃過漢宮清洗的原因。”

“從密札內容來看，‘將軍’是個能左右戰(zhàn)局的大殺招。想必軍中對之諱莫如深，筆者只好以‘將軍’代指。這‘將軍’未必是真的將軍，甚至未必是人。”

說到這里，衛(wèi)桓跟薄望對視一眼，彼此心中都冒出一個念頭：“將軍”十有八九就是竇洵……

衛(wèi)桓冷靜道：“這‘圣師’原也可以用個現(xiàn)有的職務來代稱，筆者卻沒這么做，沒準當時真有一個特設的職務就叫‘圣師’，而且這位圣師的存在，遠不似‘將軍’那般不可提起。”