第十七章：詭異的祭祀之所（第1頁(yè)）

秦統(tǒng)一六國(guó)之后下令統(tǒng)一文字，也就是我們現(xiàn)在大多數(shù)人看到的古篆體字，但秦始皇沒(méi)有統(tǒng)一六國(guó)之前，幾乎每一個(gè)國(guó)家都有他獨(dú)特的文字

就好比燕國(guó)，同樣有著獨(dú)特文化的文字基礎(chǔ)，這“天地”二字我根本不認(rèn)識(shí)，要不是爺爺告訴我，我還以為在墻壁上只是畫了兩個(gè)特定的符號(hào)。

看著一同進(jìn)來(lái)的幾個(gè)人如癡如醉的樣子，我真的有點(diǎn)說(shuō)不上來(lái)的感覺(jué)。爺爺和李老爺子此時(shí)最靠前，看著兩個(gè)白發(fā)蒼蒼，卻又精神抖擻的人一邊走一邊欣賞，感覺(jué)這一次還是挺有收獲的，雖然已經(jīng)死了一個(gè)人。

這個(gè)大殿的擺設(shè)其實(shí)很簡(jiǎn)單，兩旁都是并不算高的案幾，案幾后還放著一些蒲團(tuán)，應(yīng)該是供人們坐著的，只不過(guò)這些草編的蒲團(tuán)早已經(jīng)朽化，只要用手輕輕一碰就會(huì)化為齏粉。

而案幾上面放著一些金屬托盤，只不過(guò)這些托盤早已經(jīng)失去了它原有的光澤，一個(gè)個(gè)看上去就好像披上了一層綠色的外衣，那是青銅器經(jīng)過(guò)歲月的侵蝕所特有的銹跡。

大殿的周圍佇立著八根巨大的柱子，都是那種兩個(gè)人合抱粗的木柱，柱子上沒(méi)有任何雕刻，只是用紅色的油漆刷了很多次，有的地方還有剝落，這是過(guò)于干燥引起的自然現(xiàn)象，不足為奇。

就在天地二字下方擺放著一個(gè)更大的案幾，這個(gè)案幾長(zhǎng)足有五米?？礃幼討?yīng)該是用一整塊兒木材剖開(kāi)雕琢的，上面雕刻著一些花卉和簡(jiǎn)單的谷粒紋，案幾的兩側(cè)還雕刻著螭龍紋。看上去古樸厚重。案幾上同樣擺放著一些用來(lái)祭祀的青銅器，明顯比旁邊那些較矮的案幾上多很多。

就在案幾前面，放著一個(gè)比較大的青銅鼎，這口鼎上鑄造著螭龍紋，繁復(fù)的花紋非常漂亮，同樣有著厚重的綠銹，但卻顯得厚重異常。那是千年時(shí)間所留下的厚重的沉淀。

雖說(shuō)這個(gè)鼎沒(méi)有司母戊銅鼎那么大，但相差無(wú)幾。但與司母戊銅鼎所不同的是，這個(gè)鼎是圓型的，并不是方形銅鼎，雖說(shuō)在工藝上與司母戊鼎相差甚大。但這種鼎在古代那也是少有的重器，這個(gè)大鼎足可以被列為國(guó)家特級(jí)文物了。

由此看來(lái)這個(gè)大殿里應(yīng)該是古代燕國(guó)為了祭祀天地所建造的。

但很多疑問(wèn)也隨之而來(lái)，一般古代君王祭祀天地都是在開(kāi)闊地建立高臺(tái)，就好像北京的天壇一般，君王率領(lǐng)著文武大臣浩浩蕩蕩的去對(duì)天地禱告，君王站在高臺(tái)上念祭文，然后焚香祈求風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。

但這古燕國(guó)卻奇怪的很，為什么將一個(gè)祭祀天地宮殿群建在了地下？要知道。古代祭祀天地的地方非常神圣莊嚴(yán)，根本不可能無(wú)緣無(wú)故的將這么神圣的地方修建在地下，這其中肯定有什么原因。所以才會(huì)不得不將祭祀的地方從地面改為地下。

“看來(lái)傳說(shuō)是真的?！崩畹聞倮蠣斪颖持挚粗蟮畹乃闹苌袂榧?dòng)的說(shuō)道。田教授微笑著點(diǎn)頭道：“是啊。”

我在一邊聽(tīng)的一頭霧水，根本就不知道他們說(shuō)的是什么。站在一旁的爺爺似乎看出了我的疑惑，但并沒(méi)有說(shuō)什么。

這時(shí)，李德勝老爺子早已經(jīng)恢復(fù)了以往的神態(tài)，看著爺爺問(wèn)道：“大哥，你可知道這古燕國(guó)的傳說(shuō)？”

爺爺看了看李老爺子。冷笑一聲道：“略有耳聞。”

“哦？那大哥就跟我們說(shuō)說(shuō)吧?！崩罾蠣斪佑弥行┨翎叺目跉庹f(shuō)道。

爺爺看了看我，見(jiàn)我一副求知欲很強(qiáng)的樣子。這才咳嗽了一聲道：“傳說(shuō)燕昭王之所以要建立燕下都，一個(gè)是因?yàn)橐乐冠w國(guó)和齊國(guó)的進(jìn)攻，第二個(gè)原因就是燕昭王這個(gè)人雄才大略，聽(tīng)取了謀士鄒衍的建議，在燕下都建立祭祀天地的祭天臺(tái)，想要以此來(lái)成就無(wú)上王位，不知我說(shuō)的對(duì)不對(duì)呢？”

“沒(méi)錯(cuò)，想不到大哥過(guò)了這么多年，還是這么博古通今啊。”李爺爺一個(gè)勁的點(diǎn)頭道，隨即對(duì)身邊的田教授道：“鄒衍是五行陰陽(yáng)大家，對(duì)于燕昭王也是忠心耿耿，我也研讀過(guò)一些五行陰陽(yáng)之術(shù)，按照書里所說(shuō)，鄒衍應(yīng)該是考慮到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，所以才會(huì)建議燕昭王將祭祀天地的神圣之地修建在了地下，而在這地面之上有修建城池供人居住。”

李爺爺說(shuō)到這兒，輕聲咳嗽了一下，看樣子是在為了吸引別人的注意力?！按蠹铱纯催@里的擺設(shè)就應(yīng)該知道，雖說(shuō)建立在地下的祭天臺(tái)有點(diǎn)不合常理，但也在情理之中，從這個(gè)大殿的建設(shè)就可以看得出來(lái)，金木水火土一個(gè)都不少，所以對(duì)于鄒衍的這個(gè)大膽的想法還真是令人敬慕啊?！?/p>

爺爺聽(tīng)完笑了笑道：“不管怎樣，建立這樣一個(gè)巨大的宮殿群，需要耗費(fèi)的勞力和精神里肯定很大，并且當(dāng)時(shí)的社會(huì)勞動(dòng)力低下，想要建立這樣的一個(gè)大型工程，沒(méi)有幾年的時(shí)間根本就不可能，那燕昭王為了一己之私就這么勞民傷財(cái)，說(shuō)到底也只是一個(gè)暴君?！?/p>