第十九章：釋放冤魂（第1頁）

我小心翼翼的邁著腳步穿過這些累累白骨，走在這些白骨中間，有一種穿越歷史的感覺，我似乎看到了他們被殺時(shí)候的情景，也聽到了他們的慘叫聲，令人如同身處地獄一般。

我長長的吸了口氣，空氣中似乎都含有一種血腥的味道，那些人強(qiáng)烈的掙扎和趴在地上痛苦的shenyin聲，和無助并且凄厲的嘶喊聲，似乎就在我的耳邊響起。

我很快就走到了大黑石前，看著上面放置的這個(gè)鎮(zhèn)靈塔，真想將其毀掉，似乎毀掉了這些鎮(zhèn)靈塔，就能夠釋放這些被sharen的靈魂一般。

但我知道，這個(gè)鎮(zhèn)靈塔是一個(gè)寶物，甚至可以說在這些年來這是我見過的最大的鎮(zhèn)靈塔，一般的鎮(zhèn)靈塔只是有一尺高左右，不會像這個(gè)鎮(zhèn)靈塔這樣折磨高大。

這個(gè)塔本身就是一件國家一級文物了，如果毀掉它，不僅僅是我作為一個(gè)考古人員的失職，更是對后世子孫的不負(fù)責(zé)任。

我一定要將這里的發(fā)現(xiàn)告訴外面的人，讓那些外面生活在社會主義里的人們知道，古代是一個(gè)什么樣的社會。

我深深的吸了口氣，隨即跳上了這個(gè)黑色的大石頭，將放在鎮(zhèn)靈塔旁邊的那副卷軸拿了起來，仔仔細(xì)細(xì)的觀察著這個(gè)東西。

這個(gè)卷軸拿在手里有些壓手，從表面的織工來看，這應(yīng)該是正宗的蜀錦。

其實(shí)所謂的蜀錦就是四川一種特有的技術(shù)紡織出來的布匹。并且蜀錦的年代比較久遠(yuǎn)，由于技術(shù)好，再加上花紋優(yōu)美。一般都會成為宮廷用品。

而且到了明清時(shí)期，蜀錦同樣作為貢品直供朝廷，只有那些達(dá)官貴人才能夠穿著蜀錦的衣服以顯示身份。

蜀錦由于耐運(yùn)輸，耐儲藏，所以有的皇室也會將蜀錦用來制作圣旨之類的物件，當(dāng)然了，這種圣旨肯定是金黃色的蜀錦。直到現(xiàn)代還有人收藏著唐代的蜀錦絲織品。

經(jīng)過的一千多年的歷史，這些被收藏的蜀錦還是顏色鮮艷如新。可想而知其質(zhì)量有多好了。

而我手上拿著的這個(gè)蜀錦的絲帛應(yīng)該就是圣旨一類的東西了。

我拿著手里沉甸甸的蜀錦圣旨，上面明黃色的顏色上交錯(cuò)的織著菱形圖案，那些空余的地方還有一些經(jīng)文，跟清代圣旨不同的是。這個(gè)圣旨上只有隸書，而且圣旨的左右兩邊還用金絲繡著兩條龍，看上去威武大氣。

我輕輕將這份圣旨打開，就見上面寫道：“奉天承運(yùn)，大西國主，古元真龍皇帝敕曰：天命所歸，建都成都，聞闖王建國將傾倒，滿清外族進(jìn)關(guān)。大西國將奮起反抗，將滿清滅于川外，不使大漢江山拱手送于外族。大西國將盡全國之力阻外敵于兩湖之外。并將部分國庫盈余藏于云臺山腹，若兵敗，此處寶庫開啟，只用于抵抗外族復(fù)國之用，后世子孫切記，大西國大順二年。”

看著這百字圣旨。我心里暗自驚嘆，這果然是張獻(xiàn)忠所藏的寶藏。只不過這些寶藏并沒有被開啟過。

從張獻(xiàn)忠抵抗清軍開始到死亡，他的后世子孫并不知道這批寶藏的下落，看來這個(gè)張獻(xiàn)忠因?yàn)樗烙谝馔猓赃€沒來得及告訴自己的子孫，就去世了。

不過這張圣旨說的也很明白，張獻(xiàn)忠也是因?yàn)榈挚骨遘娙腙P(guān)，如果當(dāng)時(shí)張獻(xiàn)忠投降的話，估計(jì)會跟吳三桂差不多，一定會封王。

只不過張獻(xiàn)忠這個(gè)人雖然殘暴，但對于抵抗清軍民族大義上還是不錯(cuò)的，只不過生不逢時(shí)，在大順二年時(shí)被清軍殺死在南充鳳凰山，就連一句遺囑都沒來得及說。

不過后來他的子孫在后來轉(zhuǎn)戰(zhàn)云南，并由孫可望奪權(quán)。后來孫可望將永歷皇帝朱由榔接走，改為南明政權(quán)。

結(jié)果在永歷十一年的時(shí)候?qū)O可望降清，便由張獻(xiàn)忠的義子李定國掌管南明的所有軍事，隨著李定國病死之后，所有的人都投降了大清朝，至此，張獻(xiàn)忠一手創(chuàng)立的大西國算是真正的消失在了歷史的長河中。

總體來說張獻(xiàn)忠算是一個(gè)愛國的將領(lǐng)，雖說在四川的時(shí)候?yàn)榱塑娰M(fèi)大肆殺戮，將整個(gè)四川殺的民不聊生。

但在民族大義上倒還算說的過去，至少在抗擊滿清鐵騎的時(shí)候?yàn)榱藵h民族的生存掙扎過，這也許就是他這個(gè)農(nóng)民起義軍首領(lǐng)人生當(dāng)中最值得自豪的一個(gè)閃光點(diǎn)吧。

只不過它的污點(diǎn)卻又很多，將其優(yōu)點(diǎn)完全掩蓋，所以才會出現(xiàn)現(xiàn)在這種對于張獻(xiàn)忠為人的一些學(xué)術(shù)爭論。

我看著這些大石頭下的累累白骨，真的有些不明白，這張獻(xiàn)忠原本就是個(gè)農(nóng)民出身，雖說經(jīng)過多年的拼搏，最終登上了高位，但說到底他還是個(gè)農(nóng)民，為什么他將農(nóng)民的質(zhì)樸和誠實(shí)善良全部都泯滅？

為了籌集軍餉sharen越貨，跟土匪沒什么兩樣，難道這就是人的劣根性？