第七章 老朱（第3頁）

韓度雖然臉型沒有朱標(biāo)那么方正，但是搭配著他的五官，長(zhǎng)相也是英武，其中還透著他從母親那里遺傳到的文秀之氣，顯得格外的特別。

其實(shí)人與人之間的好感，都是起源于長(zhǎng)相。長(zhǎng)的好的人，天生就比丑的有更多的機(jī)會(huì)和優(yōu)勢(shì)，這一點(diǎn)上是不分男女的。

而大明更是講究相由心生，所以尤其的注重一個(gè)人的外貌。比如說吏部在選舉人做官的時(shí)候，其中就有明晃晃的一項(xiàng)考核，就是相貌。

相貌好，不僅能夠分到一個(gè)好地方，甚至是品級(jí)都會(huì)高上一些，相貌丑陋的不僅會(huì)被分配到窮荒僻野，甚至干脆被人一筆劃掉，連官都不給你做。

朱標(biāo)笑呵呵的來到韓度面前，問道：“需要孤做什么？”

“請(qǐng)殿下拿著寶鈔。”

太監(jiān)本來在韓度說讓他代表農(nóng)和工的時(shí)候有些不喜，因?yàn)檫@位的出身就是農(nóng)民。雖然他從來沒有忘記過自己的出身，但是以他今時(shí)今日的地位，他的出身在眾人面前被提及出來，他還是有些介意的。

不過既然陛下已經(jīng)準(zhǔn)了，他也不敢多說些什么，只是將這一茬暗暗記在心里，同樣笑呵呵的問道：“不知道韓公子想要咱家做些什么？”

韓度把手里的銀子分了十兩給太監(jiān)，“公公拿好便是。”

然后韓度朝著老朱稟告，“陛下，這個(gè)游戲是這樣的。太子殿下代表朝廷，先不發(fā)放寶鈔。這個(gè)時(shí)候就是罪人代表的士和商與這位公公代表的農(nóng)和工之間交易，這基本上就代表了整個(gè)民間的交易。”

見老朱點(diǎn)頭認(rèn)可，韓度繼續(xù)道：“公公手里的銀子代表農(nóng)和工做出來的各種物品，比如說糧食、布匹、等等。這個(gè)時(shí)候罪人手里的一兩銀子可以從公公手里換到價(jià)值一兩銀子的貨物，誰都沒有吃虧。”

韓度把手里的銀子，拿出一兩放到太監(jiān)手里，然后又從太監(jiān)手里拿走代表貨物的一兩銀子。雙手?jǐn)傞_，還是十兩銀子在手里。

“然后，朝廷就開始發(fā)放寶鈔了。其實(shí)剛開始發(fā)放寶鈔對(duì)于士農(nóng)工商來說，也是沒有什么影響的，甚至從民間交易的便捷上來說，寶鈔的發(fā)放大大的促進(jìn)了民間交易的活躍程度，可以說這個(gè)時(shí)候發(fā)放寶鈔是對(duì)萬民有利的事情。”

老朱聽完，雖然沒說些什么，但是從他的臉上的笑意能夠看的出來，他對(duì)于韓度的說法比較滿意。當(dāng)初老朱發(fā)放寶鈔的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)這個(gè)絕妙的一點(diǎn)，他也一直以來都是以此自得的。

“但是，福兮禍所依，禍兮福所伏。隨著發(fā)放的寶鈔越來越多，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)利弊的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。”

老朱臉上的笑意還沒有完全展開，便在韓度接下來的話里收斂。

“這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)是什么時(shí)候？就是發(fā)放的寶鈔和民間的金銀和各種物品等量的時(shí)候。太子殿下，現(xiàn)在你發(fā)放二十貫寶鈔，分別給我們十貫。”

韓度拿著十兩銀子和十貫寶鈔，繼續(xù)解釋道：“其實(shí)這個(gè)時(shí)候，寶鈔的弊端還沒有開始顯現(xiàn)。因?yàn)閷氣n畢竟會(huì)促進(jìn)民間交易的繁榮，而且從另外一個(gè)角度來說，大家手里的財(cái)富都是增加了，所以很難有人會(huì)察覺到寶鈔的弊端。不過增加的財(cái)富畢竟只是寶鈔，嚴(yán)格說起來這只是印刷出來的紙，本身是不具備價(jià)值的。所以這種時(shí)候?qū)氣n的價(jià)值或許會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)的下降，但是還不嚴(yán)重，天下萬民尚且還可以接受。”

“但是如果朝廷繼續(xù)發(fā)放寶鈔，情況就會(huì)發(fā)生天翻地覆的變化。太子殿下，請(qǐng)繼續(xù)發(fā)放二十貫寶鈔。”

韓度把朱標(biāo)手里剩下的二十貫寶鈔拿了過來，分給太監(jiān)十貫。

“陛下請(qǐng)看，現(xiàn)在罪人手里有十兩銀子和二十貫寶鈔。前面罪人說過，當(dāng)有十兩銀子和十兩寶鈔的時(shí)候，影響其實(shí)是不大的，因?yàn)槭畠摄y子和十貫寶鈔等價(jià)，可以隨時(shí)相互兌換。”

“但是現(xiàn)在，兌換十兩銀子需要多少寶鈔？需要二十貫。”

韓度一只手拿著十兩銀子，一只手拿著寶鈔，兩手相互交換示意。