第二章道心如水
青山市公安局的詢問室里,李青云端坐在硬木椅上,雙手輕放在膝頭。他的道袍在日光燈下顯得愈發(fā)素凈,與冰冷的不銹鋼桌椅形成鮮明對比。
李道長,能再詳細(xì)說說您與死者張明偉的關(guān)系嗎?卜梅翻開筆記本,筆尖懸在紙面上方。
李青云的目光平靜如水:張居士第一次來玄妙觀是在三個月前。那天恰逢太上老君誕辰,觀里舉辦法會,他隨著人流進(jìn)來上香。
他的聲音不疾不徐,仿佛在講述一個與己無關(guān)的故事。卜梅注意到,即使在這樣的環(huán)境下,這位道士依然保持著一種超然的鎮(zhèn)定。
后來呢?
后來他偶爾會來觀里上香,捐些香火錢。李青云微微皺眉,直到一個月前,他突然對道教法器產(chǎn)生了濃厚興趣,經(jīng)常帶著一些銅鏡、木劍之類的物件來找我鑒定。
卜梅迅速記錄:他有沒有提到為什么突然對這些感興趣?
李青云搖頭:張居士只說近來心境不寧,想通過收藏道教文物尋求內(nèi)心平靜。他頓了頓,道教講究見素抱樸,少私寡欲,我勸過他,真正的安寧來自本心,而非外物。
他聽進(jìn)去了嗎?
顯然沒有。李青云輕嘆,最后一次見面時,他帶來一面據(jù)說是明代法鏡的銅鏡,做工精美,但顯然是贗品。我如實(shí)相告,他卻勃然大怒,堅(jiān)稱那是真品,花了大價錢從一位藏家手里購得。
卜梅的筆尖停頓了一下:多少錢?
他沒說具體數(shù)字,但提到為此借了貸。李青云的眼神流露出悲憫,道教《清凈經(jīng)》有云:人能常清靜,天地悉皆歸。張居士執(zhí)著外物,已經(jīng)迷失了本心。
詢問室外,林遠(yuǎn)透過單向玻璃觀察著李青云的一舉一動。這位道士言談舉止間流露出的從容與智慧,讓他想起了自己已故的祖父——一位鄉(xiāng)村教師,同樣有著看透世事的淡然目光。
林局,陳璐拿著尸檢報告走過來,確認(rèn)死者體內(nèi)沒有藥物或酒精殘留,死亡時間凌晨三點(diǎn)左右。那把匕首上的指紋被擦拭過,但刀柄縫隙里提取到一些皮屑,已經(jīng)送去做DNA比對。
林遠(yuǎn)點(diǎn)點(diǎn)頭:兇器確實(shí)是道觀的法器?
根據(jù)李青云提供的資料,那把青銅匕首是清代道光年間一位武當(dāng)?shù)朗烤栀浗o玄妙觀的,名為鎮(zhèn)心匕,原本是一對,另一把已經(jīng)遺失。陳璐翻看資料,有趣的是,這匕首不僅是法器,還是一件精良的武器,刀身鍛造工藝相當(dāng)高超。
武當(dāng)?shù)朗康呢笆住!!!!!A诌h(yuǎn)若有所思,查一下李青云的背景,他會不會武術(shù)?
已經(jīng)查過了,陳璐壓低聲音,李青云俗名李文彬,35歲,坊城大學(xué)歷史系畢業(yè),曾在省博物館工作五年,十年前突然辭職入道,拜在玄妙觀前任住持靜虛子門下。至于武術(shù),資料顯示他確實(shí)學(xué)過太極拳和劍術(shù),但屬于養(yǎng)生范疇,沒有競技或?qū)崙?zhàn)記錄。
林遠(yuǎn)的目光回到詢問室內(nèi)。卜梅正在詢問案發(fā)當(dāng)晚李青云的行蹤。
我做完晚課大約九點(diǎn)回房休息,李青云回答,直到早上六點(diǎn)發(fā)現(xiàn)尸體前,一直沒有離開過房間。
有人能證明嗎?
道觀作息嚴(yán)格,晚上九點(diǎn)后所有道士都應(yīng)回房靜修。李青云平靜地說,不過我的房間在另一側(cè),確實(shí)沒人能證明我一直沒出來。
詢問結(jié)束后,林遠(yuǎn)親自送李青云離開。走出公安局大樓時,初夏的陽光灑在臺階上,幾只麻雀在花壇邊跳躍覓食。
李道長,林遠(yuǎn)突然問道,道教講道法自然,您覺得人性本善還是本惡?
李青云停下腳步,微微一笑:《道德經(jīng)》說天道無親,常與善人。林局長,人性如同這陽光,本無善惡之分,只是照射的角度不同,顯出的影子便有長短。
林遠(yuǎn)若有所思:那張明偉的死,您覺得是欲望所致嗎?
福生無量天尊。李青云輕聲道,張居士執(zhí)著外物,確實(shí)違背了道教清靜無為的宗旨。但無論緣由如何,生命逝去總是令人惋惜。玄妙觀會為他舉行超度法事,愿他早登仙界。
看著李青云遠(yuǎn)去的背影,林遠(yuǎn)忽然覺得,這起發(fā)生在道觀的命案,似乎不僅僅是簡單的謀財(cái)害命,而是關(guān)乎人性本心的更深層謎題。
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