第一千零五十二章過(guò)去身（第1頁(yè)）

花瓣飄零，一道青光凝成神人之相。

蓮花作身，青霞為衣，神人頭發(fā)飛揚(yáng)，在諸神面前徐徐露出真容。

四季神主外加歲君的目光齊齊一動(dòng)：“果然，這小子命大，這樣都不死！”

青年輕聲笑道：“吾乃泰乙界之主，穹天司命之神，祈福庇佑之君。荀易，是我在人間的名字。”

“從人身原典中衍生的神之存在？這是要防止龍族干涉他的命運(yùn)，要搶先一步將自己的命運(yùn)拿在手中？”

幾位大神見(jiàn)多識(shí)廣，馬上猜出荀易的打算。

荀易自從擁有上帝化身中，行事就浪了很多。因?yàn)橛猩系刍肀硶?，各種危機(jī)都不放在眼中。這次差點(diǎn)被龍族搶奪人世原典列圣，雖然讓荀易陷入極為尷尬的地界。但是他的作法仍是劍走偏鋒，從險(xiǎn)招之中尋得一線生機(jī)。

他以自己的肉身作為媒介，施展轉(zhuǎn)靈之術(shù)召喚古之圣靈。而同時(shí)，將自己的力量隱在最后，把自己用轉(zhuǎn)靈術(shù)召喚出來(lái)。

所謂召喚，就是用生靈的事跡、血脈媒介，從天地間呼喚他們的真靈。如同管仲、藺相如那等圣靈之體，僅僅是從過(guò)去透射的一縷暫時(shí)性投影。唯有經(jīng)過(guò)時(shí)間積累真靈，才可以真正從天地間復(fù)活。

這是荀易參考曾經(jīng)宙光樹誕生時(shí)的宙神大戰(zhàn)，所研究出來(lái)的一種轉(zhuǎn)靈方式。

他同樣借助這種理念，將幾個(gè)時(shí)辰之前，在自己即將死亡狀態(tài)下的自己，以神靈的姿態(tài)召喚到現(xiàn)在這一刻。這只是暫時(shí)性的投影，沒(méi)有真靈，只存有荀易的記憶。是他從過(guò)去透射向現(xiàn)在的幻影。

這縷幻影的存在，正是為了對(duì)付龍族的列圣計(jì)劃。

當(dāng)龍族開始列圣，將荀易的人生徹底掠奪后，荀易的真靈就會(huì)成為無(wú)根浮萍。那時(shí)候，利用這個(gè)投影再度將真靈吸收，就會(huì)形成真正的荀易，和龍族列圣的“贗品”爭(zhēng)奪荀易真正的人生道路。

換言之，這個(gè)投影所記錄的，就是荀易的原典。

“最終所依靠的，還是我們宙神嗎？”句芒看到荀易身上充斥的福德之力，神色間頗為不滿。“讓我們宙神幫忙和龍族對(duì)抗，讓自己真正復(fù)活。但是你干嘛選擇死亡之前的自己，再往前推一年，用元德少君的身份不是更好么？”

的確，荀易對(duì)時(shí)光之道所展現(xiàn)的天賦，外加他促使宙光樹的誕生，讓宙神們敬重這一位年輕的神靈。如果帝嚳不在，句芒等人在明知自己不可能成為宙神下一位神主時(shí)，恐怕會(huì)選擇擁簇荀易，讓他成為真正的上帝。

但荀易偏偏要去撞福神的宮門，讓句芒等人心中頗有微詞。

“行了，反正這后手未必用的上，咱們作壁上觀即可。”蓐收之神冷冷看了看泰乙之神，然后指了指人間：“太陰一系出來(lái)的這個(gè)月神少君也不簡(jiǎn)單，硬生生變了龍族的計(jì)劃?！?/p>

在人間，嬴琇發(fā)起逼宮，情況早已經(jīng)脫離龍族和軒轅家的掌控。目前就是一匹脫韁的野馬越發(fā)飛奔向遠(yuǎn)處。

人間，大周國(guó)。

半夜奪宮之亂，正月十四的黎明悄然升起。天地間風(fēng)雪消止，諸臣懷著忐忑心情入宮朝見(jiàn)。

昨夜那場(chǎng)大亂，世家們的行動(dòng)他們不是不清楚。但他們手無(wú)縛雞之力，又有呂政出面干涉，最終老老實(shí)實(shí)在家等消息。

現(xiàn)在塵埃落定，到底宮中是哪一方獲勝，這關(guān)乎他們的切身利益。

入宣政殿，當(dāng)他們看到中央的成元帝后，不少人落下心中大石。