第39章 水能載舟亦能覆舟！仁政愛民才是白狄的治國策略（第1頁）

那年代，欒書庚老師給狐偃和狐毛上課，也是有課表的，除了有禮、嘞、射、御、書和數著六藝之外，平日里，欒書庚老師還教狐偃和狐毛一些刀、劍、棍棒等。

有人會說了，那個時候貴族子弟，都開的有這些課程啊？這些都是毛毛雨啊！一般老師都會啊！

而且，刀、劍、棍棒這些武術，一般的武士也有這方面的常識，不就教教小孩子嗎？狐個君王找不到二者兼備的老師來教太子狐吉和公子狐維，也不是不行啊？別說兩個老師，就是十個八個老師，他也請得起，既能出的起這些人的工資，又不怕人多管不起他們飯，為什么還要落下君王的臉面，去跟狐突為自家兒子，去爭欒書庚老師。

這你就不明白了。

關鍵上連接。對，關鍵在于思想觀念和認知的層次。欒書庚常常能從課本中，講到現實中，對，就是理論與實踐相結合。

更重要的是，他站在歷史的高度，熟知當時周王朝及各諸侯國的情況，高屋建瓴，點撥狐偃和狐毛。

那一點一撥，可是點中要害，一兩撥千斤。

比如，他分析當時的晉國。提到大宗翼城和小宗曲沃，提到曲沃武公。他給狐偃和狐毛講道。

曲沃桓公采取厚德待民的政策，對民眾減輕賦稅負擔，刑罰也比較寬松，他還鼓勵民眾開墾耕種土地。同時，采掘開挖附近山上的銅礦，冶煉鐵礦，他還鼓勵發展鹽業，加強與周邊戎狄部落的通商，用鹽和糧換取戎狄的馬匹。對來往商賈減少征收稅款，鼓勵大力發展曲沃地區的商業。

在曲沃桓叔的治理下，曲沃城只有短短幾年間，就很快繁華發展起來，糧食產量得到大大的提升，外來人口大量涌入曲沃城。

曲沃桓叔看到大宗晉昭侯越來越沉迷于聲色犬馬、飛鷹斗雞之中，晉國不少有識之士，在背后議論郁悶，許多人因此離開翼城，其中一部分便到了曲沃。

曲沃桓叔看在眼里，為晉國的命運擔憂。

他對那時的晉國，發出吶喊：“我命由我不在天，逆天改命，那就從我公子成師開始。”

從公元前743年起，他就舉起反抗的大旗，與大宗分庭抗禮。

講到這里，狐毛忽閃著他得長睫毛插嘴道：“晉昭侯聲色犬馬、飛鷹斗雞，對百姓的疾苦不管不顧，而曲沃桓叔厚德待民、減輕民眾的賦稅負擔，刑罰比較寬松，嗨鼓勵開墾耕種等舉措，贏得了人心，難怪人們會從翼城出走，投奔曲沃！”

狐偃接口道：“難怪李世民說道水能載舟亦能覆舟！仁政愛民才是白狄的治國策略！還有“我命由我不由天這句話，我喜歡！””

狐毛好奇的問道：“啊，李世民，你認識，他在哪兒？”

狐偃望著哥哥和欒書庚老師詫異的目光，敷衍道：“嗯嗯，是一個很有名的人，很厲害的人！”

欒書庚老師看他倆挺住了一輪，接著說道。

如今，曲沃桓叔的孫子，曲沃武公姬稱。

他很聰明，直到此時需隱忍，在長達六年的時間里，他韜光養晦。

對內，他大施仁政，努力發展經濟，加強防備；