次日清晨,天光未亮,清風(fēng)市城外十余里,清心寺。
這座千年古剎依山而建,掩映在蒼松翠柏之中,遠(yuǎn)離塵囂。晨霧如輕紗般繚繞在山腰,將寺廟的紅墻黛瓦襯得愈發(fā)莊嚴(yán)靜謐。山腳下那個(gè)喧囂浮躁、名利紛擾的世界,仿佛被隔絕在另一個(gè)維度。唯有悠揚(yáng)的晨鐘聲,穿透薄霧,一聲聲敲擊著人心,帶著洗滌塵慮的力量。
藏經(jīng)閣后有一處獨(dú)立的小禪院,青石板鋪地,幾株高大的古柏投下斑駁的影子和沁人的涼意,空氣中彌漫著淡淡的檀香和草木清氣。這里格外幽靜,是寺中高僧清修之所,尋常香客不得入內(nèi)。
賀遠(yuǎn)山換下了一身剪裁合體的名牌西裝,穿著一套質(zhì)地粗糙的深色麻布衣褲,腳踩一雙半舊的黑色布鞋,手持一串油光水滑的小葉紫檀念珠,緩步走入禪院。此刻的他,褪去了商界巨賈的光環(huán)和那份不怒自威的氣勢(shì),眉宇間帶著一絲刻意營(yíng)造的平和,更像一位前來(lái)尋求心靈慰藉的虔誠(chéng)居士,或是一位暫避塵囂的隱者。
禪院內(nèi)的石桌旁,慧明法師正在煮水沏茶。法師年逾古稀,須眉皆白,面色紅潤(rùn),眼神澄澈通透,仿佛歷經(jīng)滄桑后沉淀下的智慧之光,能照見(jiàn)世間一切虛妄。他動(dòng)作舒緩自然,與周?chē)沫h(huán)境融為一體,添水、撥炭、洗杯、沖泡,每一個(gè)步驟都帶著一種獨(dú)特的韻律,不急不躁。
“賀施主,久違了。”慧明法師見(jiàn)到賀遠(yuǎn)山,并未起身,只是微微頷首,聲音平和舒緩,像山澗清泉流淌,帶著一種安撫人心的力量。
“法師安好。”賀遠(yuǎn)山上前幾步,恭敬地合十行禮,執(zhí)弟子禮,姿態(tài)放得很低,“俗務(wù)纏身,瑣事擾心,疏于問(wèn)候聆聽(tīng)教誨,內(nèi)心實(shí)在不安,還請(qǐng)法師見(jiàn)諒。”
“心到即可,不必拘泥于形式。坐。”法師將一盞剛沏好的、色澤澄碧的清茶推到賀遠(yuǎn)山面前的石凳上,目光在他臉上停留片刻,溫聲道,“看施主眉宇間隱有郁結(jié)之氣,神光略顯散亂,可是近日遇到了難越的坎坷,心中有所掛礙?”
賀遠(yuǎn)山在冰涼的石凳上坐下,雙手捧起那盞溫?zé)岬牟璞惺苤杀趥鱽?lái)的暖意。他低頭看著杯中舒展的茶葉,沒(méi)有立刻回答,沉默了片刻,才苦笑一下,語(yǔ)氣帶著幾分感慨和試探:“法師慧眼。近日確有些煩難之事,如亂麻纏身,剪不斷,理還亂。故而特來(lái)寶剎,想求個(gè)清凈,也向法師請(qǐng)教。”
他頓了頓,抬起頭,目光看似平靜地望向慧明法師,實(shí)則帶著深藏的探究:“法師,佛家常講因果循環(huán),報(bào)應(yīng)不爽,種何因,得何果。世間萬(wàn)事,莫非皆循此理?這因果之道,當(dāng)真鐵律如山,無(wú)可更改嗎?”
“然也。因果不虛,如影隨形。起心動(dòng)念,皆是因;當(dāng)下所受,皆是果。”法師平靜地回答,聲音不高,卻字字清晰,仿佛帶著某種回響,“世間萬(wàn)象,皆在因果網(wǎng)中,無(wú)人可逃,無(wú)事可免。”
賀遠(yuǎn)山的手指無(wú)意識(shí)地捻動(dòng)著念珠,一顆,又一顆。他沉吟著,繼續(xù)追問(wèn),語(yǔ)氣變得更加微妙:“那若是……有人身處因果鏈條之中,卻意圖強(qiáng)行打斷它,逆天而行,以人力干預(yù)果報(bào),甚至……讓該受果報(bào)之人逃脫,又當(dāng)如何?這逆天之舉,可能成功?又會(huì)招致怎樣的后果?”
慧明法師抬起眼,那澄澈通透的目光仿佛能直視賀遠(yuǎn)山的內(nèi)心最深處的算計(jì)與不安。他緩緩道:“因果之道,乃天地自然規(guī)律,非人力可強(qiáng)行扭轉(zhuǎn)。妄圖逆天而行者,猶如螳臂當(dāng)車(chē),蚍蜉撼樹(shù),不僅徒勞無(wú)功,更會(huì)攪動(dòng)更大的業(yè)力,引來(lái)更猛烈的反噬。最終傷及的,往往是自身。須知,天道輪回,何曾饒過(guò)誰(shuí)?”
賀遠(yuǎn)山心中微微一凜,法師的話(huà)像一根針,輕輕刺了他一下。他捻動(dòng)念珠的速度不自覺(jué)地加快了些許,但臉上依舊保持著恭敬:“法師所言極是。只是……若這人并非為自己,而是為大局,為更多人的福祉考量,不得已而為之呢?這業(yè)力,也會(huì)如此不容情嗎?”
“阿彌陀佛。”法師輕誦一聲佛號(hào),目光慈悲卻帶著看透的淡然,“施主,何為大局?何為福祉?若出發(fā)點(diǎn)已存私心妄念,又以‘大局’為名,行悖逆之事,此乃掩耳盜鈴,自欺欺人。業(yè)力昭昭,不因動(dòng)機(jī)而改變其質(zhì)。菩薩畏因,眾生畏果。智者當(dāng)在起因上謹(jǐn)慎,而非在果報(bào)上強(qiáng)求。”
賀遠(yuǎn)山默然,端起茶杯,慢慢品了一口。茶湯初入口微有苦澀,細(xì)品之后,喉間卻泛起一絲若有若無(wú)的清甜回甘。他需要時(shí)間消化法師這些直指人心的話(huà)。禪院里一片寂靜,只有偶爾傳來(lái)的鳥(niǎo)鳴和炭火偶爾噼啪的輕響。
過(guò)了好一會(huì)兒,他放下茶杯,臉上露出一絲真實(shí)的疲憊和無(wú)奈,語(yǔ)氣也顯得誠(chéng)懇了些:“法師點(diǎn)撥,如醍醐灌頂。奈何身在局中,樹(shù)欲靜而風(fēng)不止啊。四方壓力襲來(lái),明槍暗箭,有時(shí)真是……身不由己。請(qǐng)教法師,若人身處如此漩渦中心,該如何自處,才能求得片刻心安?”
“風(fēng)來(lái)疏竹,風(fēng)過(guò)而竹不留聲;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。”法師諄諄善誘,聲音如清風(fēng)拂過(guò),“事來(lái)則應(yīng),事去則忘。心不隨境轉(zhuǎn),不住于相,不被外物所牽絆,便是自在解脫之道。漩渦皆因心動(dòng),心若不動(dòng),風(fēng)浪奈何?”
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