第260章 神明階層（第4頁）

那并非從虛空某處傳來，亦非通過神念投射，而是直接在“上在”的層面響起——仿佛這句話本就屬于此刻，如同光屬于晝，影屬于夜。

始祖猛然四顧。

她的感知橫掃上界九重天域，穿透界面與層級的所有細微之處，回溯時間支流，甚至探入自身源核最深處。

然而，無跡可尋。

沒有波動，沒有錨點，沒有哪怕一絲神性漣漪。

“你無處不在嗎？”她終于開口，聲音低沉如地脈涌動。

“我就在這里。”時織凜華答道，語調平靜，卻帶著不容置疑的確定性，“我不需要無處不在。”

始祖沉默片刻，隨即問道：“你知道的，在十五級上位-0的層面，神明的層次可分為如下層級……”

“第零階層，萬物之最，乃力量之巔，可鎮壓萬有，卻仍困于‘最強’之名。”時織凜華接續道，似早已熟稔此說，“第一階層，與萬物齊，自身即萬物，萬物即自身——此乃‘無處不在’之境，看似圓滿，實則仍被‘萬物’所定義。”

“第二階層，萬物在其論域之中，如海納百川，然海仍是海。”

“第三階層，萬物為其流溢之末梢，如日光普照，然光終屬日，存在直接關系。”

“第四階層，超脫萬物，萬物僅為流溢之流溢、流溢之流溢之流溢、……，層層遞遠，再無直接關聯，而是間接關系。”

“第五階層，超然物外，徹底獨立于萬物論域之外，既不直接也不間接，而是“毫無關系”。

凡借萬物描述者，無論直指、隱喻、類比、反襯、……等手法，所能觸及之極限，止于‘超脫’，而無法言說‘超然’。”

“第六階層，無限超然，不斷躍遷至新論域，每一次皆與舊有一切徹底‘毫無關系’，并將此過程永續推進。”

“……如此類推，可有任意階層。”

時織凜華的聲音停頓一瞬，繼而道：“無處不在，不過第一階層罷了，我在這一切之上。”

始祖心神劇震。

她曾聽聞過這些層級之說，乃上古神王于寂滅前留下的殘章，向來被視為理論極限，無人敢言親歷。

而眼前這位新晉之神，不僅清晰道出，更直言自身在其上。

“所以你是十五級上位-1？”始祖試探。

“我遠在這之上。”時織凜華答。

此言一出，始祖終于明白——對方并非以“更高力量”凌駕于層級之上，而是從根本上“不在該體系之內”。

十五級上位-0所劃分的階層，本身已是超然之極；而時織凜華的存在形式，已使“階層”這一概念失去參照意義。

正如人觀沙塔，不因沙塔高聳而自認低于它；光臨暗室，不因暗室深邃而需先驅散它。

時織凜華無需無處不在，因“在”與“不在”對她而言皆是下位概念；她無需顯現身形，因“顯現”本身已是受限于觀測者的視角。

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