第263章 魔法紀(jì)元（上）（第4頁）

學(xué)院閉門，高塔空置，秘卷蒙塵。

昔日以壟斷魔法為權(quán)者，驟然失其憑依；以傳承秘術(shù)為業(yè)者，頓覺所學(xué)成空。

非因魔法消亡，而因魔法歸公。

諸界由此步入魔法紀(jì)元。

此紀(jì)元之特征，不在奇術(shù)炫世，而在法則普惠。

魔法不再是一種技藝，而是一種權(quán)利；

不再是一種特權(quán)，而是一種日常。

城邦廢除魔法準(zhǔn)入之律，市集取消符文查驗(yàn)之關(guān)，

學(xué)堂不再設(shè)咒語背誦之試，軍中不復(fù)有法師專屬之階。

因人人皆可施法，故無人可獨(dú)占其力。

魔法之用，遍及耕織、營造、醫(yī)病、通商、治水、筑路，

凡有益于生民之事，皆可借名而行。

此非混亂之始，反為秩序之新基。

因新律自有其衡：惡意之呼不應(yīng)，虛妄之求不答，

唯向善之念、利他之愿、真實(shí)之需，方得回應(yīng)。

故諸界人心自正，非因律法所迫，而因魔法本身擇善而從。

文明因此轉(zhuǎn)向。

知識之重心，由“如何施法”轉(zhuǎn)為“為何施法”；

教育之目的，由“掌握秘術(shù)”轉(zhuǎn)為“涵養(yǎng)德性”；

權(quán)力之根基，由“壟斷力量”轉(zhuǎn)為“服務(wù)眾人”。

魔法紀(jì)元，遂成道德紀(jì)元之表征。

諸界萬邦，無論大小，無論遠(yuǎn)近，

皆在同一法則下運(yùn)轉(zhuǎn)。

東陸之民與西海之眾，山中部落與平原城邦，

同以一名稱呼上界，同以一法引動偉力。

魔法自此成為諸界共通之語，

超越語言，超越習(xí)俗，超越疆界。

時間亦為之改流。

舊歷以星象、王誕、戰(zhàn)爭為紀(jì)，

新歷則以“登神之日”為元年，