船只由云錦河轉(zhuǎn)入濱水,沿途卻一直有人在岸邊相送。人們口中誦讀的,都是封子期的詩句。
還有那兩句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。”更是被讀書人奉為圭臬!
“封公子,云熙何其有幸能與公子相識(shí)!此番場景,怕是在任何人的身上都看不到。這些年輕文人,已然把你當(dāng)成了圣賢一般的人物!”
“哎,本意無此!我這么做誰都不為,只為我喜歡的人,僅此而已!”
云熙聽到這句話,內(nèi)心一陣狂跳,這是封子期第一次說的這么直白。可就是因?yàn)橹卑祝鸥用土业臎_擊著她的內(nèi)心!如果自己不是公主,又或者封子期沒有婚約在身,那該有多好!
“看,前面就是文筆山和玉明湖,山腳下已經(jīng)有人往上面運(yùn)建材了,想來是岳陽樓已經(jīng)動(dòng)工了吧!”
云熙朝著文筆山望去,果然看到了忙碌的人們。岳陽樓建成之后,必定會(huì)成為流傳于后世的明樓。
“此樓建成之時(shí),必將轟動(dòng)天下。就是不知道云熙還有沒有機(jī)會(huì)看到它建成的樣子!”
“只要你想看,我便陪你來!而且云熙的名字已經(jīng)永遠(yuǎn)的留在這座山上了!”
封子期望著滔滔的江水,語氣說不出的平靜。南靖一行,封子期的心境發(fā)生了微妙的變化,眼界也忽然變得開闊了起來。
以前總覺得古代落后,看哪哪不好。可是這一次他知道古代的文人為何都那般執(zhí)著了,這不僅僅是想要功成名就,更是一種文明的傳承。他們可能不會(huì)在乎自己的日子過的如何,可是卻很在乎自己的詩作會(huì)不會(huì)流傳下去。
封子期以前不知道文人聚會(huì)有何可寫!《蘭亭集序》,《滕王閣序》,包括他抄的那篇《岳陽樓記》都是如此。但是現(xiàn)在,他似乎明白了一些!文筆山,天下才俊盡聚于此,那壯觀的場景,那一句句詩句中流淌著的不正是那奔騰不息的文脈傳承么?
傷古詠今,詩歌的傳承在山水、在田園、在邊塞;在意境、在情感、在不屈,還有那詞句里透出的些許遺憾!以前課本里那些生硬的文字,終于以鮮活的方式呈現(xiàn)在了封子期的眼前。
李白的遺憾是無人賞識(shí),灑脫的詩句之中帶著種種不甘,可如果他真的入朝為官,還會(huì)有后世人人敬仰的詩仙么?
杜甫的遺憾是三吏三別那些文字里對(duì)百姓苦難,對(duì)戰(zhàn)爭矛盾,對(duì)家國情懷,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻反思。他之所以被后人稱為詩圣,正是因?yàn)樗脑娋淅镉兄鞈懭艘约皞鹘y(tǒng)的儒家思想。
王勃的遺憾是英年早逝,身為初唐四杰里最杰出的一位,開創(chuàng)了唐詩的新紀(jì)元,十九歲便可寫出“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”這樣的詩句。可卻在寫下流傳千古的《滕王閣序》的第二年,也就是二十七歲時(shí)逝世。如果他活著,哪怕只多活十年,只要十年,又能為后世留下多少名篇?
往事已矣,但唐詩宋詞這個(gè)符號(hào)已經(jīng)成為了華夏文學(xué)史上一座不可逾越的高峰。
“人事有代謝,往來成古今。
江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。”
封子期依舊背手站在船頭,依舊古井無波。
“各位先賢,希望我封子期沒有唐突了各位。這些文字,應(yīng)該讓所有人記住。”
文筆山漸漸遠(yuǎn)去,最后在視線里消失,船只在臨近濱水的盡頭時(shí)靠岸。眾人會(huì)在此休整一晚,然后明日登海船北上。
報(bào)信之人早已先一步趕回了兆國,封子期倒也不急,只希望時(shí)間過的慢一些,那樣就可以和云熙在一起多待一些時(shí)光。
第二日眾人到達(dá)港口時(shí),卻多出了一艘船。看到封子期疑惑的表情,蘇沐趕緊出聲說道:“這是我蘇家的商船,剛好在此裝貨。這船只夠大,也夠平穩(wěn),我看長公主不如坐這艘吧!”