第14章 攻他山之玉（第2頁）

客觀上“知識”不存在高等和低等。

所謂的“神秘”和“常識”，只存在人類主觀中“先認(rèn)知”和“后認(rèn)知”。

…好學(xué)生的特點(diǎn)是：舉一反三…

六個時辰后，宣沖通讀完了“寶典”的靈巧格擋內(nèi)容后，克制住了自己即刻上手嘗試的打算，只是在自己窗前竹籌上刻錄相關(guān)計(jì)劃后，寫了一份書信給武撼巒。

數(shù)日后，武撼巒送過來一個黑色漆器的匣子，打開后，盒內(nèi)空無一物，但是宣沖抬起手，隨著煞氣侵蝕，匣子內(nèi)油漆開始因?yàn)樯范撀洌o接著秘籍以皺痕文字形式出現(xiàn)在了匣子內(nèi)。

宣沖開始抄錄這套血?dú)膺\(yùn)煞，骨髓養(yǎng)煞法訣，然而在花費(fèi)了六天，嗯，總共五個時辰，平穩(wěn)心態(tài)下的理解后，宣沖卻也沒有入手這個體系。

宣沖是謹(jǐn)慎的，更高更快更強(qiáng)和自己沒關(guān)系，關(guān)鍵是不能出事，自己未來選擇沖陣是直奔諸葛亮四輪車，又不是和呂布對沖。

根據(jù)武撼巒給與的這套運(yùn)煞之法，宣沖羅列出了煞氣在自己骨骼肌肉中運(yùn)轉(zhuǎn)的模式，然后打開了三姑給的“靈巧格擋”，羅列出盔甲中那“煞氣紋路”在運(yùn)動動作中能夠替代“肌肉，血液，骨骼煞氣”的機(jī)制。

也就是在相同運(yùn)用方式下，一個是從骨骼血液中激發(fā)煞氣形態(tài)，一個是盔甲為源頭激發(fā)出煞氣形態(tài)。兩者一開始是殊途，但有同歸的部分。

在總覽“殊途”各家法門時，宣沖只用這一部分“同歸”的部分。

這系統(tǒng)不給了自己身體上一套“體系”嘛！常言道“擁抱體系，克敵制勝”。能和體系驗(yàn)證才能運(yùn)用整合，至于體系不能驗(yàn)證，思想極右保守主義的宣沖對新技術(shù)的態(tài)度會相當(dāng)謹(jǐn)慎，因?yàn)樘熘馈肮吕蛔C”的玩意有什么隱患。

…五日后…

武飛來到鐵匠鋪，開始親自打鐵，在甲胄上刻錄煞氣運(yùn)行紋路，沒錯，武飛還是覺得先用這“外物”更加保險(xiǎn)。至于這“外物存煞”之法，則根據(jù)武撼巒提供的運(yùn)煞法中窺徑到入門的狀態(tài)為標(biāo)準(zhǔn)打造，這叫做以“己山之石攻他山之玉”。

隨著一些精鐵粉末的撒入，爐火隨即發(fā)生變化，熱浪在鐵匠鋪中不斷翻滾，然而汗如雨下，只有褲襠兜著一塊布的武飛并沒有注意到，當(dāng)自己在鐵匠鋪一下一下的凝練煞紋時，在數(shù)百丈之外，瑤三姑正通過眉心展開藍(lán)色眼睛，癡癡地看著。

然而這可并不是情愛。暗藍(lán)色的光芒不斷地跨越空間“擾動著變化”。

在鐵匠鋪中，武飛在煉制武器時，不斷產(chǎn)生靈感，這些靈感都是自己閱讀“蝌蚪文原版”的記憶給自己的體會，但是呢！武飛最終沒有把這些靈感臨時加到眼下工作中。

武飛自己的格言：計(jì)劃就是計(jì)劃，可以記錄后下次嘗試，而在當(dāng)下執(zhí)行時絕對不能朝令夕改。

盔甲就這樣不斷淬煉成型，而一旁匹配的鐵劍，哦，這長長的雙面開鋒看起來像劍的武器，后面是要裝桿子的，這叫做槊！

盔甲內(nèi)的煞紋可以無縫對接到槊桿中，最終匯聚在槊上，形成鋒芒。

武飛的計(jì)劃沒有任何變化的完成了。

然而，數(shù)百丈之外，在軍中的法師居所中。

關(guān)閉眉心藍(lán)色眼睛的三姑無奈：“如此難以點(diǎn)化？竟是如此冥頑不靈之徒！”遂后，隔空對著北方娓娓道：他只有確定其他人有方能定下心意。所以你也要幫忙勸說一下吧。

三姑的如此電話一樣敘述后，她靈眼再次張開，已經(jīng)收到回應(yīng)。