第44章 依舊穩(wěn)定的大爻江山（第4頁）

占了便宜的武恒羽輕笑一聲：“倉儲(chǔ)這邊穩(wěn)當(dāng)?shù)暮埽湍愣嗍隆？禳c(diǎn)，父帥在營中等著你。”

……

在大營中，武撼巒正在摸著木牛流馬。三丈長的車體，招風(fēng)的大風(fēng)帆，以及底部那個(gè)輪寬堪比坦克履帶的獨(dú)輪，讓木牛流馬有著“大即是美”的氣質(zhì)。

武撼巒在雍雞關(guān)的戰(zhàn)報(bào)中聽聞了木牛流馬借風(fēng)而行沖擊敵陣的戰(zhàn)術(shù)，故讓武飛帶來此物。今日見到后，覺得此物有大用。

當(dāng)武飛入賬后，武撼巒詢問了木牛流馬的具體情況。在得知此物與上古“風(fēng)后”所制的指南車同源后，武撼巒看著車頭上方向盤一樣的翡翠，遂感嘆道：“還需要寶璧來和天地云氣流溝通啊。”

遂，武撼巒拿出來一塊東華郡本地的寶璧，詢問道：“此物如何？”

武飛頓了頓，抬起手撫了一下，發(fā)現(xiàn)內(nèi)部“陰陽爻算”道力通暢，屬于靈材。抬起頭詢問道：“這物可用，采自于何處？”

武撼巒：“此地向南八百余里，有懷玉山，多產(chǎn)寶玉，此地貴人競相佩之。”

至于其他內(nèi)容，武飛能猜出來，多半是當(dāng)?shù)厥兰宜蛠淼亩Y物。

在這個(gè)世界，“玉”并非只是寶石，而是戰(zhàn)略資源。修道需要用玉，儒家中正平和需要服玉，甚至祭祀溝通鬼神也要用玉。當(dāng)然武飛現(xiàn)在的“旁門”更是要用玉。

此時(shí)南疆開采的翡翠并非良品，由于脆，所以不能加工成大物件。——武飛聽聞過純玉雕刻的寶劍完成附紋后可以無堅(jiān)不摧，嘗試過用翡翠仿造。但是爻算的道力超過一定量，內(nèi)部就出現(xiàn)裂紋了，隨后會(huì)崩壞。

所以武飛的格物實(shí)驗(yàn)室中，翡翠僅僅作為一掌大小的靈氣物件，嵌入各種設(shè)備中串聯(lián)。

武撼巒對著武飛說道：“你在南疆干得很好，但是中原地區(qū)物華天寶，莫要偏安一隅作草頭王。”

在交談中，武飛從伯父這確定了一件事，自己有了新的靈材進(jìn)項(xiàng)。木牛流馬這樣的戰(zhàn)車得加大產(chǎn)量。

武飛很困惑的看著自己伯父，試探問道：“朝廷那邊不追究？（私自造兵車，這可是大罪。）”

武撼巒瞥了武飛一眼，意思很明顯：“就算再追究，你也不已經(jīng)僭越過了嗎？”

武撼巒：“天下已經(jīng)亂了，非我等私造兵器，而是繳獲外敵軍械，加以仿制。”

武飛猶豫中，武撼巒悠悠說道：“莫非，你不會(huì)以為只有你會(huì)用旁門器械傀儡術(shù)，打造借風(fēng)而行的兵車吧？”

武飛微微一怔，反應(yīng)過來：沒錯(cuò)，來到這個(gè)世界后，自己見識(shí)過大量的爻算事物，確定自己并非是那種“驚才絕艷”的人，自己很多一時(shí)間冒出來的創(chuàng)意，這里早就有人試過了。

武飛詢問武撼巒，武撼巒打開了絹布地圖，點(diǎn)在云夢澤上那個(gè)看似是地圖菜單按鈕的“風(fēng)帆巨舟”上。

隨著目光凝在此物上，武飛眼里出現(xiàn)了幻象，在云霧繚繞的云夢澤上，一艘四十丈的大型寶船，正在揚(yáng)著風(fēng)帆，懸空飛行在云夢澤上！

這艘天舟，就是此次在云夢澤中那個(gè)叛孽的行在。