第二百九十四章天授之（第1頁(yè)）

“弘祿帝君司掌我福神一脈乃至整個(gè)天庭的神權(quán)調(diào)動(dòng)。”祿神對(duì)上空拱手，遙遙行禮：“司命神有大功勛，為我福神一脈添光添彩，故帝君恩旨賜他天官之位，此乃恩典。”

“諸位，他雖是壽神，但爾等也不可阻其前途啊！”

祁霄語(yǔ)塞。的確，比起大司命神職，賜福天官屬于另一個(gè)體系，但別有妙處。只是弘祿帝君明顯不懷好意！

祿神目光閃閃盯著荀易：“司命，你當(dāng)知曉。比起賜福天官這個(gè)神職，所謂大司命神職無(wú)疑弱了一籌，更別說(shuō)你連少司命都沒(méi)匹配。”

賜福天官，單論神職屬于賜福、赦罪、解厄三元官之一，屬于和大司命道路迥異，但同樣有資格觸碰福德上帝之位的神職。而且，在大司命降低門檻的時(shí)候，賜福天官這個(gè)頭銜很少對(duì)外賜予。賜福天官擁有參與上元節(jié)主祭的資格！

天官賜福，在每年正月十五上元節(jié)，也就是元宵節(jié)時(shí)對(duì)眾生進(jìn)行賜福。在這一天，福神們獲取無(wú)量愿力。重要性，相當(dāng)于月神的中秋節(jié)。

賜福天官參與主祭，意義遠(yuǎn)飛大司命可比。平日里，賜福天官凝練鴻福氣運(yùn)，執(zhí)掌鴻運(yùn)造化爐。這是福德之道，造化所鐘，福緣雄厚。

“司命神，掌控福緣祥瑞之氣可比區(qū)區(qū)一道壽元之氣要好多了。”祿神在一旁苦口勸誘。

“無(wú)事獻(xiàn)殷勤非奸即盜。”荀易心中忖度，不知這個(gè)神職該不該要。

這時(shí)，黃熙接到大司命主神的法旨，一張寫著“準(zhǔn)”字的字帖飄入他手中。

“哈哈——”祿神見(jiàn)大司命主神恩準(zhǔn)，大笑道：“看到?jīng)]，大司命主神同樣認(rèn)為司命神功勛不小，可得天官之職。”心中竊喜，不知自家帝君怎么跟那位說(shuō)的。居然能夠讓那位帝君放棄一位前途無(wú)量的大司命神？

黃熙這位大司命摸不著頭腦，自家這位大佬在搞什么鬼？

“不可接受！”龍歌、祁霄同時(shí)傳音：“回頭我們上天去找大司命主神請(qǐng)命。”

“到時(shí)想辦法，讓他下旨將你調(diào)入壽神一系上位檔案。暫時(shí)不要接旨！”

荀易面沉如水，反復(fù)思量，突然笑了：“小神拜謝帝君恩典。”說(shuō)著，深深一揖，接下那道旨意。

帝旨變化，最終玉龍銜紫芝投入荀易頭頂，凝聚一道新的神職“賜福天官。”

“你——”龍歌直接罵出聲：“蠢貨，弘祿帝君是玉龍得道，跟奕妃那賤人屬于同族，他的旨意你也敢接？”

祿神一喜：“既為賜福天官，福道三官和司命神隸屬不同體系。這大司命神職我替你摘了，日后授予旁人。”正要出手剝?nèi)ボ饕椎拇笏久衤殨r(shí)，荀易頭頂轟然爆發(fā)祥光。

天道七重天權(quán)，意味荀易已經(jīng)掌控一點(diǎn)天道本源。尤其還有三天刻印，荀易利用自身天眷激發(fā)先天霞光。

先天功德霞光是荀易對(duì)天地的功勞。一縷縷霞光在頭頂演繹，凝聚滾滾紫氣化作騰空四爪長(zhǎng)龍投入大司命神職。

大司命神職變化，最終紫龍盤踞，紅青色神光轉(zhuǎn)變純紫之色，隨即復(fù)又轉(zhuǎn)變?yōu)槌嗉t之色，神位穩(wěn)固而不動(dòng)搖。

“天授神職？”祿神一臉不可置信。他剛剛伸手取大司命神職，馬上被天光反彈，不可褫奪。

所謂神職，按照諸神的理解有三種。一種是敕命，一種是帝封，一種是天授。

敕命，一般而言就是天庭自行賜予神職，高位神靈可設(shè)法褫奪，或者調(diào)動(dòng)、加持。對(duì)荀易就是這樣。所謂大司命神職，是天庭之力幫忙凝練，利用萬(wàn)壽圖而成。

帝封，天帝或者上帝冊(cè)封，除卻他們之外，其他神靈不可褫奪，此乃帝君嫡系，地位崇高。

天授，天地自發(fā)授予神職，不可輕易奪取。天帝若廢黜此神，必受相應(yīng)的神力反噬。

“天授大司命神職，我道之中唯大司命主神、福德上帝以及天帝才可廢黜。”紫丹反應(yīng)過(guò)來(lái)，心情順暢。難怪這小子有底氣接旨，天眷在身凝聚真正天授神職，就算弘祿帝君又如何？不過(guò)白白多一個(gè)神職而已。

祁霄戲謔看著祿神：“殿下，你若廢黜他的神職，不如去問(wèn)問(wèn)我們家大司命主神？”