第一百零六章祖靈現(xiàn)（第2頁(yè)）

來(lái)到高祖煜峰。在事先選好的地方將靈柩下土，然后荀易上前念誦禱文，在墳頭各自種下一棵樹(shù)。

“說(shuō)起來(lái)，白福自稱跟我們家有舊，救過(guò)天祖，莫非他當(dāng)年也埋骨在此地？”荀易突然想到一件事，目光不由看向宗廟背后的一顆白杉。那棵樹(shù)傳說(shuō)是天祖懷念故人而種，莫非指的是白福？

入土安葬，立時(shí)有兩道魂魄飄然而出，茫茫然然受幽冥牽引而入地府。

突然，墳頭大樹(shù)青光一招，二人定在樹(shù)下不得離去。

青冠寶樹(shù)垂下光輝，二人受木氣滋潤(rùn)，逐漸恢復(fù)靈智。

荀鈺微微一笑，揮手以荀家氣運(yùn)為二人加持：“兩位皆是祖父身邊老人，且隨我前往荀家陰宅。”

說(shuō)著，荀鈺引路將二人接引。最后對(duì)荀易吩咐道：“陽(yáng)世陰間彼此干涉，你且好自為之，只要行得正坐得直，我等祖靈自會(huì)在陰間庇護(hù)。”幽冥通道打開(kāi)，兩匹黑色寶馬拖著一架馬車將三人接走。

“看得出來(lái)，主神你家在幽冥挺有勢(shì)力的。那應(yīng)該是陰間特有的陰山冥馬，屬于品質(zhì)較高的一類鬼靈馬種。”青龍望了一眼：“如果是陰山冥馬中的馬王，戰(zhàn)力甚至堪比鬼神。”

“而且，參加幽冥大戰(zhàn)，至少有三四重天的祖靈在支撐。”青龍目光發(fā)亮，這可都是底蘊(yùn)啊。

祖靈是人死后靈魂不滅，在陰間再度登臨神位的鬼神。和真正的神主之路不能比。

“如果主神能夠真正以天神之資登頂，那么完全可以將荀家的力量收歸己有。除卻幽冥的這部分力量，還有清源殿那邊的修士。這加起來(lái)足以當(dāng)做一位天神的羽翼了。”青越想越覺(jué)得可能。雖然荀家那位老祖宗實(shí)力強(qiáng)大，但最終借助萬(wàn)民愿力而封神，已經(jīng)偏離神主的道路。

“所以，荀家迫切需要一位真正的神主。”青龍隱約明白荀家人的意圖。恐怕荀家自己都有心從后人中培養(yǎng)出來(lái)一位神主，好將荀家的力量真正團(tuán)結(jié)在一起。

回家路上，荀易和青龍交流。“我既然開(kāi)辟重天世界，那么下一步要怎么做？聽(tīng)說(shuō)可以招募自己的神軍？”

“現(xiàn)在招募神軍沒(méi)什么用，二重天的神靈招募數(shù)量有限。還是成為福神再說(shuō)，福神的福利一向最好。目前主神應(yīng)該想辦法建立自己的神廟，培養(yǎng)自己的靈士，也就是修行者。”

青龍作為第一位屬神，而且是經(jīng)驗(yàn)老道的屬神，自覺(jué)有責(zé)任指引荀易走上真正的神主之路。

“神主戰(zhàn)斗有兩類，一種是外戰(zhàn)異神，一種是神決內(nèi)斗。天庭內(nèi)斗，無(wú)需神主親自上陣，只需眷屬打斗定下勝負(fù)即可。擅長(zhǎng)煉器制符的方仙道，擅長(zhǎng)吞吐元?dú)獾臒挌馐浚瞄L(zhǎng)咒法巫術(shù)的咒術(shù)士，還有誕生靈智的妖魔鬼怪。主神需要著重選擇其中某一種開(kāi)始培養(yǎng)。未來(lái)等重天世界晉升為小千世界，這些人就可進(jìn)入主神的小千世界修煉。而征戰(zhàn)異神，則需要培養(yǎng)重天世界的屬神。以世界作為堡壘神國(guó)，對(duì)異大陸進(jìn)行碾壓式攻擊。”

神主道路是天庭獨(dú)有，也是炎帝時(shí)代完善的世界法門(mén)。比異大陸崇尚法則路線的異神更具機(jī)動(dòng)性。

異神來(lái)到天庭領(lǐng)域必然受到壓制，實(shí)力削弱。而神主們憑借自己的世界作為源泉，可以在異大陸發(fā)揮全部的實(shí)力。

“神廟很難建立，沒(méi)有人王的冊(cè)封，大周不容許建立新神神祠。”荀易對(duì)此無(wú)奈：“唯一的辦法就是福神三重天之后由天庭下令，具備建立神祠的資格。”

三重天！這是一道檻。

五萬(wàn)功德，三百善事。

善事好做，目前荀易功德樹(shù)上就掛著上百片葉子。但是善功呢？目前僅僅有一萬(wàn)四千六百功德。

還差四百點(diǎn)取得下一個(gè)神通。