第六百一十一章功德蓮（第1頁(yè)）

節(jié)

被紫丹神人一頓訓(xùn)斥，荀易灰溜溜回到司命神廟，接下來(lái)幾日老老實(shí)實(shí)干活。

除去他這幾個(gè)月的冒險(xiǎn)外，一般神靈的生活是什么樣的？

首先，升起神壇，高坐神域靈宮之中。然后手底下的判官、文丞每天上報(bào)今天發(fā)生的情況。大多數(shù)事情都可以讓底下人自己解決，神主需要做的事情就是履行他的神職。

荀易只需要在大善之人生病橫死的時(shí)候出手相助，為他們消災(zāi)解難，治病救人即可。面對(duì)大惡之人，則削去他們的壽命或者降臨疾病作為警示。還有一個(gè)善終神職，則需要在善德之人死的時(shí)候親自前去迎接。

神靈負(fù)責(zé)的區(qū)域都是量力而行。很多神靈刻意圈一小塊地界。誰(shuí)像荀易這樣一下子把整個(gè)隴川當(dāng)做自己的領(lǐng)地？

這樣一來(lái)，隴川郡發(fā)生的事情他都要管。他所分配的份額也大，要不是看在他壓制本地城隍，為大司命一脈爭(zhēng)取部分氣運(yùn)的份上，他的審核條件更苛刻。畢竟，審核這種東西由弘祿帝君負(fù)責(zé)。

十月三十，孟冬最后一日。荀易拖著疲憊的身體從外面回來(lái)。

因?yàn)樗纳矸菥壒剩纳褫涥?duì)伍不遜色郡城隍，堪比四重神靈。隊(duì)伍中大多數(shù)都是陰鬼，從荀家祖地招來(lái)的鬼差。

除卻荀易外，隨行神靈還有一位典雅文靜的素衣神女。

“任婰，今天還差多少？”

任婰作為荀易的輔佐神，掌管文案，暫時(shí)代替判官的角色。女判官，這可比那些年老之人順眼多了。

她翻看手中文薄，聲音清脆悅耳：“今天添壽和驅(qū)病的任務(wù)都已經(jīng)完成，只差五位將死亡善終之人等待主神接引。”

“還有這么多？”荀易扶著額頭：“真是入冬了。”冬季肅殺，對(duì)老年人而言是一場(chǎng)折磨。如果熬過(guò)去，或許能夠再活一年。但要是熬不過(guò)去，稍微一個(gè)風(fēng)寒就能要命。

荀易歇息一下，飲用靈茶，繼續(xù)和任婰前往那些善終老人的家中。自己發(fā)下的宏愿，拼死也要完成！

“若有善德生靈壽元盡終時(shí)發(fā)功德心，念誦我名。我必親臨護(hù)入地府，保生無(wú)留念，善始善終。”這是荀易當(dāng)初發(fā)下的大愿。

所以，當(dāng)某位百歲老人有感壽命終結(jié)時(shí)，不自覺(jué)念出一個(gè)神名，緊接著空中霞光彌漫，瑞氣沖霄。

荀易高坐蓮臺(tái)，周邊有神女、童子等相隨。頭頂華蓋打開(kāi)，三重赤色華蓋象征大司命，一重黃色黃蓋象征隴川之主，還有一柄半開(kāi)的紫色華蓋象征賜福天官。

任婰手捧文薄輕聲念誦：“雷愷，命定一百零三歲，已盡終。其一生行善事八百，善功三萬(wàn)。堪稱大德之人。”

以凡人身行三萬(wàn)善功！

“這已經(jīng)堪比功德道二重的神靈。”荀易以天道法眼垂照，看出這位雷姓老人的未來(lái)，其有封神之資。

幽冥有九道輪回，對(duì)應(yīng)天地人三界之輪轉(zhuǎn)。以生前功德、行事衡量審判。

天界三道，天神、天人、他方世界。積百萬(wàn)善功，以天神之身轉(zhuǎn)生。若有億數(shù)之功，直接投入天道之輪，以天地為母，先天造化，于太微天中轉(zhuǎn)生。

無(wú)因果業(yè)障，善根頗重，可轉(zhuǎn)生天界化作長(zhǎng)生天人、神將、玉女、金童。再不然，也能進(jìn)入某位大神建立的重天世界，在那方世界中再經(jīng)人生。

地界三道，修羅、靈鬼、地獄。

修羅道應(yīng)對(duì)異神而建，將不愿意轉(zhuǎn)世的各類種族亡靈投入修羅道，塑造修羅真身之后和異界廝殺。如果未來(lái)立下大功，還能直接從修羅道轉(zhuǎn)入天神道。靈鬼道是地府的管理人員，也是選擇鬼道修煉的魂魄。至于地獄道，是關(guān)押罪大惡極之人的地界，進(jìn)去之后極難脫困。

大善之人入天界，大惡之人入地界，至于小善大德之人則在人間三輪中流轉(zhuǎn)。

人界三道，一曰靈神，一曰人道，一曰chusheng。