第九百八十八章天與地（第2頁）

孟翰目送荀易離去，他將玄崿的化身凝成一枚寶珠。然后口中喃喃自語：“荀易啊荀易，你怎么就不懂呢？如果龍相帝在這一次千年劫死了。那么接下來的魔祖絕對無法上位。和古紀(jì)元的歷史就因此岔開，而你也逃脫開辟新宇宙的宿命。甚至在這大亂之中，還可以爭一爭天帝之位。”

……

從永王府得知一些線索后，荀易沒心思繼續(xù)做客。應(yīng)付完永王，他直接前往宙光神廟。

在軒轅國，對于諸神的信仰空前濃厚，專門在城中劃出一大片地域供諸神建立神廟。

大到天帝、上帝，小到土地、城隍，都在這里享有祭祀。更別說宙光上帝這尊人族祖神，他地位尊貴，在軒轅國的有熊城，有圣皇祠、宙光廟、英靈堂等等祭祀場所。

目前他的神宮正在重建，將帝嚳的諸多信仰歸流，締造軒轅家真正的祖神上帝。甚至，軒轅三老有意讓他作為軒轅家的族長。

面對這一情況，看到遠(yuǎn)處人山人海為上帝建立神宮的工匠，荀易索性去平民區(qū)的另一座神廟。

哪怕是平民區(qū)的宙光神廟，也因為神性光輝的渲染，而使得整個神廟莊嚴(yán)肅穆。有層層虹光飛霞籠罩，陣陣天音絡(luò)繹不絕。

入廟后，望著那尊面容悲憫的神像后，荀易心中嘆氣：“這真是求人不如求己，誰能想到，我居然要來廟里頭給自己上香？”

三炷香后，荀易的意識被牽引到一方特殊時空。

這片時空中央生長著一顆巨大的時光之樹。四周，有各色光輝閃耀不定。這里，匯聚三界的時光本源。凡人對時光的概念，會提供相應(yīng)的信仰力量壯大宙光諸神。

其中最大的一股本源歸于上帝本尊，而關(guān)于“春夏秋冬”“天干甲子”等方面的概念，則升起四季之神以及歲君等人的王座。再往下，各種信仰分出支流供諸神吸收。

目前宙光上帝正在上古時代追殺燭龍化身，所以是帝嚳出面接待荀易。

“你怎么來了？”

荀易把地母宮的情況說了。

帝嚳沉默了下，再問：“那你準(zhǔn)備怎么做？坐視不理，看天帝遭劫。還是多管閑事，幫天帝度過劫難？”

“終究我也是天庭的上帝。身居高位，執(zhí)掌天權(quán)，就算跟龍相帝立場不同，但是在天庭穩(wěn)定的大方向上，我們是同一陣營。此刻，不從之神的概念剛剛推行。我們幾位上帝也用上帝之庭掌控三界主導(dǎo)權(quán)。在這時候，天庭不能亂。”

這關(guān)乎諸位上帝，乃至天庭的最大利益。

“所以，你準(zhǔn)備消除地母的這一次叛亂？”帝嚳看荀易的目光柔和了幾分。不錯，作為上帝，至少在這大方向上不能失去自己的立場。不然自己的眾生心關(guān)，怎么能度過？看不到蒼生，自私自利之輩絕對無法作為上帝。

“不是這一次。地母之亂一向是天庭的重點關(guān)注目標(biāo)。哪怕是歷代天帝，也大多和地母神戰(zhàn)斗過。”荀易搖頭說：“她們是天庭真正意義上的敵人。孟翰擁有地母化身，情感上還較為傾向地母神。但我不同，畢竟我是天神。”

天與地的戰(zhàn)爭，從太古持續(xù)至今。作為天神的荀易，和大地之中誕生的地神孟翰之間，他們的立場隱約有著微妙的區(qū)分。

“所以？”

“所以，我希望宙光一系派人以上帝降臨的名義，暫時駐守天柱山。一來，能阻止地母神的行動。二來，也能確保宙光祭的穩(wěn)妥進(jìn)行。而且，如果地母神知難而退，還能不傷和氣的將這一頁掀過，避免天地之爭。”

“然而，宙光諸神目前沒空。就連你的本尊也無法降臨此地。”帝嚳苦笑說：“朕的本意，是到時候讓你主持這一場祭祀。假借宙光上帝之名，接受眾生的禮拜。你還指望朕這邊找人？不可能的。”

聞言，荀易泛起難來。

天庭從來不缺少力量，更不缺少寶物。唯獨欠缺的，就是操控寶物的人手。如果有相應(yīng)的人選，就算立地提升一位九重天的無上神人也不難。關(guān)鍵是，相應(yīng)資質(zhì)的存在太少了。而這些存在后，又鮮少有人能走上巔峰。

“宙光一系無法給你提供任何人手。甚至你交情較好的司東青主等人也無法幫忙。不過在人間，有一個人可以幫你。”

“誰？”

“木克土，那人是誰，難道你不清楚么？”"