第一百九十二章東郊祭（第1頁）

接下來的幾日，荀易很高興。

在學(xué)堂看著張玉琪等人愁眉苦臉補(bǔ)作業(yè)，爽！

自己名下的書齋生意火爆，書籍傾銷一空，爽！

因?yàn)橹鴷脑颍牡谰辰缤黄浦痢澳饨?jīng)綸”，爽！

三天時(shí)間，司命神廟趕工完成，最初的信仰神廟立下，爽！

旭日東升，在東郊大司命廟。

荀易身穿司命常服，神魂投入神像，端坐在神壇之上。

這座大司命神廟按照馬經(jīng)義等人的規(guī)劃，四間屋子的神廟即可。但荀易大手一揮，下令建八間大屋。

大少爺從小住在大院子里，可不愿意委屈自己。

除卻正三屋外，左右各有兩個(gè)偏室，后面還連著外室。桃樹在院內(nèi)挺立，四周圍繞朱墻。

上面人動(dòng)動(dòng)嘴皮，下面人趕工加點(diǎn)。

無奈之下沈元初等人親自動(dòng)手打下地基，又請(qǐng)專門的土木大師進(jìn)行安置。動(dòng)用墨家的部分技術(shù)，日夜兼程，總算在三日內(nèi)完工。

荀易坐在正屋神壇俯視，李太守率領(lǐng)一群官員正在廟外進(jìn)行最初的驗(yàn)證祭祀。

司命神雖是大周小祀，但作為正經(jīng)的祭祀神，在神廟落成之時(shí)必然親自前來祭祀。以祈求荀易順理人道，保佑大周國祚。

而且，這種祭祀更有驗(yàn)證之意。

荀易昨夜托夢(mèng)，讓李太守前來祭祀。

但這位神靈到底是不是正神，需要請(qǐng)人驗(yàn)證。

李太守請(qǐng)來府衙術(shù)士和城隍神廟的廟祝。

“兩位先生，你們?cè)趺纯矗俊?/p>

那術(shù)士乃方仙道修士。拿出一個(gè)小鏡子觀照廟中神像，又在院子內(nèi)走了一圈。

回來之后稟報(bào)：“的的確確是真正的司命神神力。而且是一位掌管壽元的大司命。神像中蘊(yùn)含天庭賜下的神印紋章，做不了假。”

接著。李太守看向城隍廟祝，廟祝感應(yīng)自家主神，緩緩道：“主神有言，此乃福神大主，司命正神。”話音一落，城隍神力升起彩虹掛在司命神廟上。

這是城隍老爺認(rèn)可司命神的異象。

見罷，李太守方才開始祭祀。

小祀以三牲為祭，擺上三牲果品，李太守宣讀祝文：“維天之命。於昭于天。祭于東主，錫茲祉福……福星盈盈，歲壽綿綿。康安厚德，祥瑞茂華……世代尊奉，萬福永昌，乞誠上鑒，伏惟尚饗。”

祝文無風(fēng)自燃，李太守身上的部分氣運(yùn)攜帶祝文飛入神像中。

李太守這次正祀，實(shí)質(zhì)上便是跟荀易訂立人神之約。