第四百五十章太廟祭（八）（第1頁）

荀易吩咐孟晨派人看守天牢，順帶繼續(xù)逼問消息。

“不管是這些邪神背后邪神殿的秘密，還是剛剛俘虜?shù)纳窆俦澈笏旋埳瘛Ｖ灰麄兯耄叶家灰坏弥！?/p>

隨后，荀易來到功德樹下檢查龍鱗。這片龍鱗很奇怪，和龍歌以及孟晨的龍鱗都不同。金色龍鱗上有著一層特殊花紋，仿佛天地大道一樣蘊(yùn)含無上至理。下一眼看去，仿佛虛空生滅，在龍鱗之中開辟一片片時(shí)空。

“這片龍鱗到底什么來歷？”荀易心中犯嘀咕，一片龍鱗就能開辟世界，當(dāng)年老祖宗殺的天龍到底是誰啊？

龍鱗漸漸升起云霧，鱗片照映天地，眼前有金龍騰空，行云布雨呼風(fēng)引雷，演繹神道之妙。在這條金龍中，荀易慢慢琢磨明白一門化龍之術(shù)。但凡天地間有靈之物，不論毛羽鱗介、草木山石都可憑借這片龍鱗靈物化龍成神之術(shù)。

龍相帝，這龍相二字何解？

龍相帝對(duì)龍族最大的功勛，就是他創(chuàng)造一門化龍之術(shù)。天地間一應(yīng)有靈生靈，不論有沒有龍血，都能憑借這篇功法化作天龍。他在上古那一位始祖圣龍之后重新定于“龍”，將以血脈傳承的龍族，化作一種神靈——龍神。

能大能小，吞云吐霧，呼風(fēng)喚雨，吐火操雷，不懼刀兵。這就是龍，這就是龍相之神。因此，龍相帝借助龍神們，尤其是天地間非血脈而傳承的龍神，他借助這些龍神建立自己的王座。這些龍神是他的嫡系，但和以血脈傳承的幾位龍帝帝系不同，這些靈龍誕生時(shí)間太晚，尚未誕生一位無上神人，在龍族中還沒取得真正的話語權(quán)。

不過，按照諸神的預(yù)期。若再過幾千年，這批龍神誕生無上神后，龍相帝的處境絕對(duì)比現(xiàn)在要好。別說軒轅族，就連龍族內(nèi)部的反對(duì)聲音也不會(huì)繼續(xù)存在。他會(huì)成為福神之主炎帝，王神之主黃帝之后的的第三位圣帝。當(dāng)然，這三位天帝的舉動(dòng)為后來天帝造成一個(gè)很尷尬的處境。沒有建造自己的一種神脈，好意思登臨天帝寶座嗎？

龍鱗之中的龍氣太濃郁了。荀易僅僅觀摩龍鱗，他身后都不自主升起一條青龍?zhí)撚啊喩砉趋肋沁亲黜懀^頂生出龍角，雙腿合攏化作龍尾，差點(diǎn)就被龍鱗轉(zhuǎn)化為一條青龍。

功德樹垂下光輝，五色霞光一轉(zhuǎn)，荀易再度恢復(fù)人形。

“好厲害的鱗片。”荀易面色驚懼之色，將鱗片小心放在大地臺(tái)上。這大地臺(tái)是地母宮出品，能隔絕一應(yīng)神力的感應(yīng)。造父車目前就在臺(tái)子上。

他將龍鱗放好，回到樹下研究化龍之術(shù)。化龍之術(shù)他不會(huì)修煉，但是從這篇化龍法門中，演繹各種生命的進(jìn)化形態(tài)。

“生命譜！”孟晨察覺荀易的情況，心中一動(dòng)，下意識(shí)看向地臺(tái)上的龍鱗，目光熾熱：“不單單是主神，我也可以研究龍族的進(jìn)化方式。”

生命譜和時(shí)間律被視作木德一系的兩大至高領(lǐng)域。從最初的生命種子開始，將天地間各種生靈推演至最頂點(diǎn)。龍，毫無疑問站在眾生的定點(diǎn)。魚、泥鰍、蛇、蝎子乃至蜘蛛、螃蟹都有化龍之道。借助龍相帝的這片龍鱗，荀易大大完善自己的生命譜。功德樹樹干上的那張圖錄除卻鳳凰外更多出不少龍族的進(jìn)化路線，甚至比鳳凰一系的演變更完善。除卻魚、蛇兩大體系外還有介蟲體系，密密麻麻刻畫一顆顆生命樹。最后，擠壓鳳凰生命樹的范圍，占據(jù)整張圖錄的九成。

“這片龍鱗……”孟晨嘴里嘀咕，緊接著察覺荀易的泰蒼星又向前躍進(jìn)千里，慢慢靠攏蒼龍后腿的部位。

“好吧，蒼龍七宿又名龍道，主神借助龍鱗的感悟，增強(qiáng)自身和龍道的聯(lián)系也說得過去。”

一夜恍惚過去，等荀易醒來時(shí)已經(jīng)是第二日。他頭頂泰蒼星光凝聚一枚龍蛋，更有一篇蒼龍星圖，但不久之后星圖散去，龍蛋也跟著消失。“有點(diǎn)明白了。”荀易笑容滿面，他從龍鱗中無意間觸摸星辰修煉的法子。如果將星辰視作龍蛋，讓星辰進(jìn)行化龍的修行，是不是能夠加速行走蒼龍七宿的速度？

他的泰蒼星在群星之中已經(jīng)露頭，在尾宿諸星中屬于較為靠前的位置。

東天蒼龍七宿，角、亢、氐、房、心、尾、箕。荀易的泰蒼星在尾宿，尾宿也是群星較多的一個(gè)星宿。大多數(shù)不成天神的小神以及剛剛晉升天神的木德諸神，本命星辰都在這里。

不成天神，意味著移星速度緩慢，而將星域送入前方心宿者寥寥無幾。從心臟到尾巴，這已經(jīng)近乎于整個(gè)龍道三分之一的地步。眾多神人卡在尾宿，終此一生沒辦法闖入心宿。但是在龍鱗演繹的龍道幫助下，荀易已經(jīng)觸摸到修煉星辰法門的道路。