第六十一章先天神（第2頁(yè)）

宮殿門(mén)口站著一尊神人，跟剛剛在靈臺(tái)所見(jiàn)截然不同。雖然就在自己眼前，但只能朦朦朧朧看到人形，面容完全看不清楚。

眼睛明明看到這位神人的長(zhǎng)相，但腦海中沒(méi)辦法回憶記錄。這便是先天神的道體，先天常在，后天之人即便是親眼見(jiàn)到這位神靈的樣貌，也沒(méi)辦法繪畫(huà)乃至記錄下來(lái)。

所以，凡間神廟中的神像大多都是一個(gè)模子，很難捕捉這些大神的面容神韻。

“小子，這就是先天，自身便是道體。所謂悟道，悟的就是我們道體道韻。”聲音從荀易心底響起。

上一刻看去還是人體，但下一刻便演化巨大的世界群。再一瞧，又有無(wú)邊學(xué)子奮筆讀書(shū)，貢院之中專(zhuān)心答卷。

眼前這位文昌帝君與其說(shuō)是人，不如說(shuō)是天下文氣的匯聚。而且，那股氣不朽恒存，散發(fā)著一股讓人生不起反抗的心境。

“這就是先天不滅？”荀易口中喃喃。一位永生不死的神，一位操控七重天域的帝君。

等等，他的七重天在哪里？

“你不是已經(jīng)看到了？”文昌踏出一步，荀易眼前一顆顆星辰?jīng)_擊，自身出現(xiàn)在混沌中。在這片黑暗無(wú)際的混沌世界有無(wú)數(shù)顆星辰圍繞中央的文昌星運(yùn)轉(zhuǎn)。每一個(gè)星辰都有海量凡人在居住。

那顆文昌星傳來(lái)隆隆聲響：“這就是孤的世界。”星辰炸開(kāi)，千萬(wàn)丈身軀的神人支撐這方世界。

三十六種道光融合，一片白芒從混沌閃耀，沖著荀易撲來(lái)。

“小心！”突然身邊伸過(guò)來(lái)一只手，將他強(qiáng)行從文昌世界拉走。

再一晃，站在文昌星上。荀易滿頭大汗，面帶驚懼之色，再也不敢去看文昌宮前的那位神人。

“你膽子夠大的，先天神的道體你也敢瞧？”旁邊那人訓(xùn)斥，但荀易聽(tīng)聲音感覺(jué)有些熟悉。

扭過(guò)頭，看到旁邊相貌清奇俊朗的男子。

“龍歌殿下？”荀易看到熟人，倍感親切。

龍歌抱著兩本書(shū)，面帶不愉之色：“你怎么在這？”剛剛一進(jìn)來(lái)，就看到文昌帝君施展本相，趕緊過(guò)去把荀易拉出文昌世界。

要不然，那無(wú)量量人道世界的智慧之光足以將荀易徹底滅死。

“他要看孤的真身，孤就大方帶他過(guò)來(lái)了。”文昌帝君似笑非笑：“你過(guò)來(lái)作甚？不會(huì)是專(zhuān)門(mén)找本君嘮嗑的？”

“還書(shū)。”龍歌展示一下手中書(shū)籍，對(duì)荀易道：“這種先天神明本身就是宇宙法則的體現(xiàn)，你過(guò)來(lái)看他真身無(wú)異于直觀大道。依照你的功德神性，恐怕第一時(shí)間就被其神光湮滅。”

文昌帝君也正是有鑒于此，才刻意壓制自己的力量。但有心給荀易一個(gè)教訓(xùn)，以免他好高騖遠(yuǎn)，才帶他過(guò)來(lái)。

荀易想明白，恭恭敬敬對(duì)文昌帝君行禮：“學(xué)生知錯(cuò)。”

“好高騖遠(yuǎn)，盲目自負(fù)最要不得。你才剛剛開(kāi)始修神，哪里知曉天高地厚？你以為七重先天之神和凡間那些地靈神一般？”文昌帝君教訓(xùn)荀易，目光看著龍歌心中驚訝：怎么會(huì)是龍歌？我刻意將這小子帶入天庭，不應(yīng)該是大司命閣下派人來(lái)嗎？

司命，是福神中地位最高的一類(lèi)神明。大司命通司人之生死，少司命執(zhí)掌子嗣之有無(wú)。當(dāng)今暫掌福帝之位的壽神之主，其曾經(jīng)就是一位大司命出身。因此目前其全稱(chēng)為“元弘壽德司命大主神”，是現(xiàn)在福神一系的至高神。