第六十四章弘善道（第1頁）

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印象派，是青龍那個時代對丹青某一個流派的代指。看到荀易的畫，青龍只能這么委婉的表達(dá)。

荀易認(rèn)為這是夸獎自己，滿意一笑：“明天讓人去把我的畫裱一下。”

將畫紙放在一邊，荀易把自己的文稿拿出。

荀家書社雖然雇傭不少寫手，但因為效率問題時常開天窗，所以荀易自己也必須趕工填稿。

“《山鬼》。”荀易在白紙上涂抹，將接下來的情節(jié)構(gòu)思。

寫小說，最重要的四步驟，魂、骨、肉、皮。

立意，這是一篇小說的靈魂，想要表達(dá)的思想，以文載道，這是所有文人夢寐以求的境界。

大綱，這是一篇小說的骨骼，主線劇情，支線發(fā)展，都需提前列出。只有大綱明確，才能一氣呵成寫完一部小說。

劇情，這是一篇小說的血肉。沒有劇情，單憑用文筆辭藻來描述，食之無味棄之可惜，外人看個熱鬧也就罷了。

寫小說，首先選擇自己所要表達(dá)的精神，用這篇文章想要敘述什么，這才是最重要的。

其次，便是列出大綱，然后一章章充填劇情。至于最后的潤筆描景，那是畫皮的步驟。別小看這最后一步，沒有最后包裝，即便是敘述故事，也僅僅是干癟癟的饅頭，但若是精雕細(xì)琢，在外面抹上蜜糖，精心包裝一下。普通熱饅頭一個銅板，而紅糖饅頭三個銅板，價值馬上凸顯。

當(dāng)初開《山鬼》的時候，荀易僅僅是為填補兩個作者拖稿的空窗期，沒準(zhǔn)備好好寫。但如今從圖書館轉(zhuǎn)了一圈，荀易有心思好好勾勒這一本書。

青龍在一邊翻看存稿，問：“你想表達(dá)一個什么故事？”青龍看了開頭，說的是凡女死后化作山鬼，又因為塵緣未了而下山尋找身世的故事。

荀易反問：“丹心明湖境界，但凡有人閱讀我的書籍都可以給我傳遞文氣。那么，如果他們按照書中所傳行動，對我有沒有什么好處？”

“古之圣人以德教化，如果你能用書本幫人啟蒙，導(dǎo)人善行，這也是一種教化之道。自然有功德可拿。”

“那么，立意就是一個善字。”荀易在白紙寫下篆書，冥冥中天心震動，靈臺功德樹也不斷發(fā)光呼應(yīng)。

“自前朝之亂始，異族文明傳入我朝。金錢為先，暴力為上，道德淪喪，禮樂崩壞。如今我朝秉天命撥亂反正，但民間風(fēng)氣仍有前朝殘留陋習(xí)。父母賣兒女，子不贍雙親，孝道崩毀，怨聲載道。”

雖然大周設(shè)立鄉(xiāng)學(xué)，強迫所有孩童進(jìn)行教育，但總有一些前朝風(fēng)氣殘留。

比如子女在長大之后把父母掃地出門，任由他們天為被地為床，最終饑寒碌碌暴尸荒野。美其名曰：“父母生養(yǎng)二十年，我照顧父母二十年，所以恩怨兩清，再不用父母死活。”于是奉養(yǎng)二十年之后轟出家門。

再比如，父母生下孩子之后直接販賣，或從小當(dāng)做苦力，或當(dāng)做祭異神的牲品，或直接當(dāng)做菜肴送到飯桌上。

在那個時代，人情關(guān)系淡薄到極點。

吃人，這是前朝最著名的“佯陽宴”。

佯，在這里并非假裝之意。而是指人順從如綿羊，將人當(dāng)做雙腳的羊來吃用。

“你知道烤鴨掌嗎？”

“傳說用活鴨在鐵板上走的那個？”青龍腦子里出現(xiàn)不好的聯(lián)想：“難道……”