第六百四十九章立神庭（第2頁(yè)）

孫戩有些敏感，似乎想到什么，頻頻看向荀易。荀易無(wú)意之間犯下大忌諱，生殖繁衍之類的神職一般都是神后的特權(quán)。而且蛛女形成八臂之相和荀易的軒轅真身太相似，會(huì)讓凡人誤解兩人的關(guān)系。

“幸好嬴琇不再，不然她可不會(huì)輕易放過(guò)荀易。”

第四位從火焰之中誕生的神靈被冊(cè)封為灶神。

第五位人身虎頭的神靈冊(cè)封為刑神，負(fù)責(zé)刑罰律法。

第六位背生雙翼的神靈被封神雨神，負(fù)責(zé)四時(shí)降雨。

接連冊(cè)封六神，荀易身上的神力削減大半，看得孫戩二人心揪不已。

荀易恢復(fù)了下，又從身上分離另一道神職——文。

“以文載道，文明之火。龜神，這道神職給你了。”將人身龜背的神靈冊(cè)封為文神，最后看向第八人。

這位神靈本身就有相應(yīng)神職，負(fù)責(zé)財(cái)運(yùn)。荀易沉思一番，并無(wú)冊(cè)封新的神職，而是從宮中取來(lái)一個(gè)金盆：“這是聚寶盆，我以有熊國(guó)財(cái)運(yùn)凝聚的神器，你用來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)天下財(cái)氣。”

神職分的干干凈凈，荀易自身只保留“福德”“王神”“文明”三個(gè)神職。諸神相互看看，似乎荀易身上的威儀正逐漸散去，和他們的差距拉近不少。

“八神定，神庭出，你等教化有熊之國(guó)，司萬(wàn)民之生。”荀易話音一落，泰蒼山陣陣震動(dòng)，一道道天虹在山中普照，縉云綿綿不絕，一尊尊神像浮現(xiàn)在山中，更順帶修改山腳下諸宮殿中的神像，宣揚(yáng)全新的神職。

冥冥中，東洲大運(yùn)加持荀易身上。泰蒼山自動(dòng)成為群山之主，龍脈祖庭，乃真真正正的神圣之地，陸地神國(guó)。

功德遍灑帝宮，孫戩和申威各得一成，其他神靈分潤(rùn)一成，而荀易獨(dú)占七成功德。功德霞光在他身邊舒卷，他眉心冒出一顆寶樹。

功德樹吸收此界天道本源，逐漸在此界重新生長(zhǎng)，一個(gè)個(gè)功德神通開始恢復(fù)。

荀易閉上眼，頭頂嗖的一聲沖出五彩神光，一柄五氣正天尺翻滾不休，在他頭頂不斷旋轉(zhuǎn)。每一次旋轉(zhuǎn)，都有青赤白黑四色轉(zhuǎn)動(dòng)。

春發(fā)、夏榮、秋收、冬藏……

在星辰居住百年，荀易終于將《俊極天道書》的第一重天修煉至圓滿。此刻的他可比擬剛剛成年的圣王帝嚳。

“天以圓為道，人以方為理。”

天道生生不息，以循環(huán)為本，故為混元。人道方正有序，條理井然，此為規(guī)矩。

五氣正天尺，正是帝嚳氏從人道規(guī)矩中領(lǐng)悟的大神通。象征天地之間的尺規(guī)之道，以尺衡量天地，測(cè)算時(shí)光。荀易訂立規(guī)矩，開人道之先，無(wú)形之間觸及圣王感悟，正在體悟上古圣王和當(dāng)今那些開國(guó)王神之間的不同。

古之圣王，定方圓，立規(guī)矩，號(hào)令諸神，代天行道。其中含金量，可不是現(xiàn)在這些建立一個(gè)國(guó)度的王神們能比擬的。

古之圣王，執(zhí)掌的事整個(gè)九州，是唯我獨(dú)尊，君臨天下。而不是一國(guó)之主，和天神平起平坐。

“這次在星辰中悟道，還是有好處的。”荀易心中感慨：“至少我已經(jīng)明白帝嚳之道要怎么走。”

天尺出，規(guī)矩立，荀易身上的氣勢(shì)一閃即逝。

申威和孫戩對(duì)視一眼，二人心中明白，荀易已經(jīng)于此界獲取天神之力。手中的五氣正天尺，是神通，也是神器。分理陰陽(yáng)四時(shí)，梳化乾坤五氣。別看這些神靈剛剛得到神職，一個(gè)個(gè)進(jìn)步飛快，但是在荀易的正天尺面前，一打一個(gè)準(zhǔn)。

“果然，神職并非越多越好，他純化自己的神職，目前除卻人道的三個(gè)神職外，只剩下一個(gè)四季神職了吧？”

但正是這個(gè)神職讓荀易明悟時(shí)光之力，在星辰中建立據(jù)點(diǎn)，得到立命本源。

手持天尺，荀易張望太虛，看著漆黑一片的夜幕，他若有所思：“從太虛中遍布的神力來(lái)看，這個(gè)世界應(yīng)該是子墨司命的？那么，他抓我來(lái)這里干嘛？幫我修煉嗎？”

荀易不清楚外界的事情，根本不知道第七戰(zhàn)已經(jīng)開始。于是，繼續(xù)安安心心在山河卷中修煉，嘗試突破《俊極天道書》的第二重境界“日yuejing天”。(未完待續(xù)。）"