第八百七十一章時(shí)光帶（第1頁(yè)）

最后一次時(shí)空跳躍。帝嚳的目標(biāo)是荀易后的時(shí)間點(diǎn)。這時(shí)候，原先的帝嚳開(kāi)始第二次時(shí)空跳躍，前往過(guò)去擊退燭龍神。于是，第五次跳躍的帝嚳進(jìn)入世界本源，將荀易拉回過(guò)去。

當(dāng)把他送回途中，帝嚳暫時(shí)停頓一下。讓荀易先回去促使帝嚳的第一次跳躍。

在前方，已經(jīng)有著其他的自己駐留。所以帝嚳無(wú)法前進(jìn)。他對(duì)荀易說(shuō)：“朕只能送你到這。接下來(lái)，你好自為之！”他將荀易送到癸丑年正月十五，而自己靜靜站在原地。

負(fù)手看著青年遠(yuǎn)處的背影，目光又出神看向另一處時(shí)空。在那里，若隱若現(xiàn)有一片金青色的神樹(shù)光輝。

荀易被四股神力鎮(zhèn)壓，正默默設(shè)法以時(shí)光神力將這些神力吞噬、削弱。

“曾經(jīng)，陛下送我回到過(guò)去，難道就是抱著這個(gè)信念么？”

第五次跳躍，是帝嚳最后一次跳躍。他的結(jié)局早已注定，他和荀易都深深清楚。

當(dāng)?shù)蹏克蛙饕谆氐绞藲q的時(shí)刻，帝嚳就應(yīng)該前往自己死亡的時(shí)刻。然后，為讓荀易成為上帝，自己主動(dòng)抹去自己的印記，選擇死亡。

前后兩任上帝隔空對(duì)望。最終帝嚳拂袖一甩，

“命運(yùn)如此，此乃定數(shù)，日后好自為之吧！”這話，是對(duì)被鎮(zhèn)壓的荀易所說(shuō)。

最后一次跨越時(shí)空，來(lái)到自己命定的那一刻。

被四股無(wú)上神力鎮(zhèn)壓的荀易默然無(wú)語(yǔ)。

他身后的宙光神樹(shù)一點(diǎn)點(diǎn)破開(kāi)四道神力。將寶樹(shù)拿在手中，發(fā)泄一樣將四位無(wú)上神的神力轟碎。

然后，目光眺望過(guò)去那一時(shí)刻。

那是荀易晉升帝君，銘刻先天神印大功告成的時(shí)刻。帝嚳用自己的最后力量，幫荀易成為宙光樹(shù)的主人。至此，在宙光樹(shù)一周年的時(shí)刻，帝嚳徹底消亡。

緊張激烈的交鋒，前后兩代宙光上帝利用僅存的這一點(diǎn)時(shí)光，在時(shí)光軸上相互布局。最終，勢(shì)單力孤的荀易被軒轅家?guī)孜粺o(wú)上神人所坑。無(wú)可奈何之下，只能眼睜睜看帝嚳走向自己的最終命運(yùn)。

宙光樹(shù)上飄飄垂下一條彩帶。

這是時(shí)光帶，將生靈的一生拉伸，其走過(guò)的時(shí)間就是一條直線光帶。只是比起一般生靈的直線，時(shí)間層層遞進(jìn)，井然有序。宙光諸神的時(shí)間錯(cuò)位，過(guò)去不再是過(guò)去，未來(lái)不再是未來(lái)。

如果強(qiáng)行將他們的時(shí)間進(jìn)行直線拉伸，就會(huì)出現(xiàn)令人困惑的一幕。

荀易從出生到十七歲的時(shí)間，是一條直線。但是從他在地母宮第一次跳躍開(kāi)始。時(shí)光帶上驚鴻出現(xiàn)一瞬間的錯(cuò)位。這個(gè)錯(cuò)位是荀易十九歲的一個(gè)小片段。

在銘刻先天神印的時(shí)候，帝嚳將他塞入過(guò)去的縫隙中。

隨后，繼續(xù)是荀易十七歲的經(jīng)歷，在地母宮中亂戰(zhàn)。當(dāng)然，在這段經(jīng)歷中，仍然會(huì)有很多來(lái)自未來(lái)的錯(cuò)位片段。

如同嬴琇、孟翰，他們的時(shí)光就是一條不斷前進(jìn)，無(wú)法逆轉(zhuǎn)的直線。但宙光神不同，他們的時(shí)間帶，由支離破碎的時(shí)光所構(gòu)成。

當(dāng)荀易的時(shí)間走到十八歲，荀易離開(kāi)這個(gè)世界后。接踵而來(lái)的，就是一年之后的荀易。zisha之后的荀易跨越時(shí)空而來(lái)，在世界深處銘刻神印一段時(shí)間后，接下來(lái)又是荀易十八歲從世界之外回歸。然后，十九歲，十八歲，十九歲，十八歲……兩條截然不同的軌跡強(qiáng)行撮合成一條線。這正是宙光諸神的特殊性。

這些片段被帝嚳一一剪切填補(bǔ)，最終讓荀易回歸到死亡的那一刻。

“不過(guò)這種剪切，最關(guān)鍵一點(diǎn)就是死亡。只有確切知道自己死亡那一刻的宙光之神，才能把握時(shí)光帶，整合自己這一生所空白的時(shí)間。”

“正因?yàn)榻K點(diǎn)已經(jīng)決定，未來(lái)已經(jīng)確立，再?zèng)]有不可預(yù)測(cè)的漫長(zhǎng)時(shí)光，所以才能在死前將自己的時(shí)間重新整合理順。這也是一種順應(yīng)世界法則的必然性。”