第138章 開始（第1頁）

兩人在這擔(dān)心著朱棣，朱元璋卻還蒙在鼓里，一頭霧水地看著二人打啞謎。

“你們兩個(gè)到底在說什么？咱怎么一句都聽不明白？”

朱標(biāo)微微嘆了口氣，正要解釋，就聽另一邊，朱棣開了口。

“先生，您就別為難我了，這珠寶玉石我不懂，實(shí)在是想不出來這些東西對(duì)市場(chǎng)有什么意義！”

“judy，燕王，朱老四！你是真不讓我省心啊！”

陳平見他為難的樣子，只好深深嘆了口氣。

“不過你說的倒也不算錯(cuò)，珠寶玉石，翡翠瑪瑙這些東西對(duì)于健康的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，確實(shí)沒有任何意義。”

“正好趁這個(gè)機(jī)會(huì)，給你們講一講供需關(guān)系中，一個(gè)比較重要的組成部分，就是物質(zhì)需求和精神需求。”

“所謂物質(zhì)需求，便是維持人生活的硬性需求，比如餓了要吃飯，渴了要喝水，冷了要加衣。衣食住行構(gòu)成了人類社會(huì)中最基本的物質(zhì)需求，也就是老百姓最看重的東西，只有滿足了物質(zhì)需求，才能讓一個(gè)人能夠安穩(wěn)地活在這個(gè)世上。”

“與之相對(duì)的，便是精神需求。”

“有人喜歡看書，便有了書齋之類的地方提供所需，有人喜歡喝酒，就有了酒樓。有人喜歡女人，就有了青樓。”

“這些便是精神需求，精神需求是一個(gè)人在滿足物質(zhì)需求之后，對(duì)于生活額外的追求和需要，不能說必不可少，但卻是市場(chǎng)豐富的體現(xiàn)。”

“而玉石珠寶，便屬于精神需求的一種。不同之處在于，這些東西除了提供精神需求之外，還提供了一種地位上的象征。”

說到這里，朱棣當(dāng)即疑惑道：

“既然玉石珠寶提供了精神上的需求，那先生為什么要說它們對(duì)市場(chǎng)沒有意義呢？”

朱雄英聞言，當(dāng)即糾正道：

“四叔，先生說的，是對(duì)健康的市場(chǎng)沒有意義。”

“我想，先生的意思是說，市場(chǎng)的供需是由需求決定的，但是玉石珠寶由于不是人的物質(zhì)需求，所以它們的存在對(duì)于由人組成的市場(chǎng)來說，是一種可有可無的東西。”

“比如某個(gè)城里有個(gè)富人很喜歡翡翠，他為了滿足精神需求，買了很多翡翠，甚至大量求購。”

“以至于城里很多商販為了完成需求，不惜重金從其他地方弄來翡翠。”

“可若是有一天，他突然不喜歡翡翠，改喜歡瑪瑙了，那么這些翡翠也就一文不值了。”

朱雄英說著，微微停頓了一下，似乎是在整理措辭，隨后才繼續(xù)開口說道：

“健康的市場(chǎng)，經(jīng)濟(jì)的流動(dòng)應(yīng)該是源源不斷的。當(dāng)一個(gè)東西的供需是由一小部分人支撐起來的，那它對(duì)于健康的市場(chǎng)只能起到反作用，因?yàn)檎l也不能確定，這東西什么時(shí)候就會(huì)突然失去需求。”

陳平聞言，臉上頓時(shí)露出欣喜的表情。

“完全正確！小雄英，你簡(jiǎn)直就是經(jīng)濟(jì)學(xué)的天才！”

朱雄英有些害羞地說道：

“是先生教得好！”

陳平笑著搖了搖頭。

這些東西，自己可從來沒說過。

奢侈品陷阱在經(jīng)濟(jì)學(xué)里也是比較高深的學(xué)問了，別說朱雄英，就算是陳平也是在后來自己看書才了解到的。

甚至在陳平來的那個(gè)年代，即使很多人已經(jīng)大概能夠了解所謂精神需求的陷阱，卻仍然義無反顧地往里跳。