第七百七十九章城隍界（第2頁(yè)）

“畢竟，他曾經(jīng)是最有望成為福德上帝的人。”

咔嚓——

突然，窗戶被人推開。

看到荀易赤裸著上半身，孫戩站在荀易背后，那人動(dòng)作一僵，輕咳說(shuō)：“要不要我先關(guān)上窗戶？”

荀易翻起白眼，將上衣穿好：“算了，來(lái)就來(lái)了。”

孫戩和荀易替換，太乙神光裹著神魂從肉身走出：“孫戩，你代我去參加宮宴。我出去一趟。”

孫戩穿上禮服，看看荀易，再看看孟翰：“你去進(jìn)行神決？”

“不，是作為裁判。”荀易身上太乙妙氣滾動(dòng)，換成青紫色的長(zhǎng)袍，隨孟翰前往城隍界。

……

城隍界，乃大地之氣凝聚的別樣世界，是地神們所特有的神域。

二人降臨在周主龍宮處，除卻當(dāng)今北周一系的地神外，北蠻諸神以及南周城隍們紛紛在場(chǎng)。

“來(lái)個(gè)下馬威。”孟翰和荀易乘神輿降臨，低聲對(duì)荀易祝福。

荀易微微點(diǎn)頭，一片金華從背后沖霄，冉冉升起功德巨樹垂拱佇立。福德紫氣、碧霞青光綿綿不絕，赫赫神威彌漫當(dāng)場(chǎng)。

旁邊孟翰也不遜色，同樣升起功德樹，有玄黃功德之氣環(huán)繞周遭。

二人并肩走上諸神中央的兩張寶座。除卻他們倆，還有龍城都城隍和南周都城隍，外加北蠻之地的一尊地神。

這三者都是天神之流，和荀易以及孟翰的等級(jí)類似。只是論資排輩，天神高于地祇。地德神君和賜福天官都是領(lǐng)天位的神圣，故而三神起身對(duì)荀孟二人鞠躬。

“罷了，孤請(qǐng)賢弟為地神諸事裁決。”孟翰語(yǔ)氣嚴(yán)肅，掃視諸神：“一者，北蠻并入周國(guó)，城隍之位何去何從？二者，周國(guó)湘君和上江郡城隍爭(zhēng)奪水道權(quán)柄，湘水能否歸位？三者，周國(guó)南北二地爭(zhēng)奪造化社稷之氣，何人多得？”

請(qǐng)荀易來(lái)，就是讓他進(jìn)行裁決審判。

這三件事：第一件指的是北蠻化作大周的郡縣。按照一般規(guī)矩，北蠻諸神應(yīng)該臣服于大周都城隍，將北蠻的地神世界并入大周。但北蠻地神們不甘心，于是以神決求取獨(dú)立，爭(zhēng)奪最后一線機(jī)會(huì)，意圖立國(guó)建朝。

第二件，指的是湘君和上江郡城隍的戰(zhàn)斗。孟翰不好直接出面裁決，讓荀易來(lái)做這個(gè)見證人。

第三件，關(guān)乎南北二周。同樣，孟翰和南周關(guān)系親密，未免北周諸神不服，所以請(qǐng)荀易前來(lái)。依荀易的名望和特權(quán)，做這個(gè)裁決人足矣。

曾幾何時(shí)，自己曾經(jīng)作為神決的一方，在大周都城隍面前進(jìn)行決斗。而現(xiàn)在，自己地位尊崇，反而是都城隍?qū)ψ约寒吂М吘矗却约哼M(jìn)行裁決。

荀易心中說(shuō)不出是什么滋味，他伸手一指，功德樹垂下天光，四下環(huán)境變化，出現(xiàn)在一片原野之上。

“孤與大周諸神關(guān)系密切。然裁決之事上通天道，不敢徇私。”荀易手背上浮現(xiàn)“禮天之印”，代天進(jìn)行祭祀審判。功德樹接引天道之力，在場(chǎng)諸神一言一行，皆關(guān)乎天道。

“三樁裁決，爾等何人先？”(未完待續(xù)。）"