第四百七十八章 禮聘西席（第3頁）

這就說到點子上了。

自曹丕稱帝以來，魏國實行的選材制度，乃是大名鼎鼎的‘九品中正制’。

‘九品中正制’顧名思義，是一種把人分為九個等級，用來為國家選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)。

每個州設(shè)大中正官，掌管州中數(shù)郡人物之品評，各郡則另設(shè)小中正官。

中正官的主要職責(zé)，就是負(fù)責(zé)品評人物。品評人物也主要有三個方面。

其一家世，是指父祖輩的資歷仕宦情況和爵位高低等。

其二行狀，是指個人品行才能的總評，相當(dāng)于對個人品德的評語。

其三定品，以行狀作為主要依據(jù)，結(jié)合人物的家世，最終給人定下一個品級。

九品中正制的核心，是由朝廷定下的中正官，品評人物定下等級，用來朝廷選官之用。

可在九品中正制出來之前，官員的任免就混亂的多，全靠名氣和察舉。

考察的要素也多得多，看的主要是名氣。提高名氣的方法有很多，就比如守孝。

袁本初守孝六年，守孝守出了‘天下楷模袁本初’的名號，惹得黨人士人紛紛追隨。

趙宣‘守孝’二十余年，只為了揚名做官。

就連曹操也是這個體系的受益者。曹操的父親曹嵩曾任太傅，曹操僅僅年滿二十歲的時候，就被察舉為‘孝廉’，進(jìn)洛陽當(dāng)郎官去了。

曹睿今天來的目的，就是要問鐘繇，太學(xué)究竟能不能用來選官。

鐘繇一直提起的心，此時也終于明白了曹睿的來意。

對于士人來說，最重要的事情就是做官。你推舉我的兒子，我推舉你的兒子，我們兩個的兒子都能做官。

即使是九品中正制，地方上的中正仍然是世家大族把控，能當(dāng)上官也要看家世的。

現(xiàn)在曹睿來問太學(xué)？若太學(xué)也能選官，九品中正怎么辦？

(本章完）