第5章 真的是洗髓伐骨丹（第2頁(yè)）

岳塵并沒(méi)有受傷，倒到地上之后他立即站了起來(lái)，眼神炙熱的盯著掉在地上的炎刀。

這刀真不愧“炎刀”之名，也不知道是什么材料煉制的，炎火之氣居然如此強(qiáng)橫。從露出的的半截刀身來(lái)看，這炎刀的刀面居然是一種很純粹的黑色，一眼望去，顯得神秘又高貴。

岳塵走過(guò)去，撿起炎刀，把刀重新放回了刀鞘，現(xiàn)在的他還太弱，根本無(wú)法駕馭如今的炎刀。

“你以后就跟著我吧，我一定好好修行，不負(fù)你寶刀之名”岳塵望著手中的炎刀喃喃道。

今天對(duì)他來(lái)說(shuō)真是驚喜又刺激的一天啊，接下來(lái)他的任務(wù)就是找到洗髓伐骨丹的服用之法，然后開(kāi)啟修行之路。

岳塵躺在二樓的地板上，思考著以后自已的路。

突然他驚得跳了起來(lái)，自已進(jìn)來(lái)好像也有三四個(gè)時(shí)辰了，山寨的人這么久找不到他該擔(dān)心了。

岳塵從懷中拿出洗髓伐骨丹，想了想，又將其放回了柜子里，這枚丹藥太重要了，他怕帶出去會(huì)發(fā)生意外，還是明天再來(lái)研究怎么使用吧。

隨著一陣潛浮，岳塵的頭從潭中浮了上來(lái)，他看著天色，此時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)逐漸西沉，再看看周?chē)€是空無(wú)一人，他急忙上來(lái)，找到藏在樹(shù)下的衣服換上，然后就向山寨走去。

等他回到山寨后，急忙跑去后廚幫忙，此時(shí)李叔正在準(zhǔn)備讓飯，岳塵笑嘻嘻的湊過(guò)去問(wèn)道：“李叔今晚讓啥好吃的呢？”。

正在切菜的李叔手中不停，看了他一眼，道：“喲，大忙人出現(xiàn)了，今天又去哪個(gè)山頭翻東西了？”

“今天沒(méi)去，在后山玩呢”岳塵邊答邊拿起食材幫忙清理。

李叔狠狠地瞪了他一眼，說(shuō)：“臭小子你可別再跑到后山的老林里去了，昨天那是你運(yùn)氣好！”

岳塵笑嘻嘻的說(shuō)：“知道了，我現(xiàn)在可不想死，花花世界我都還沒(méi)去游歷過(guò)呢”。

等吃完了晚飯，岳塵在和山寨的人打鬧一番后就跟著李叔一起收拾碗筷，然后就回自已的小房間去了。他躺在床上，想著這一天的奇異之旅，輾轉(zhuǎn)反側(cè)睡不著覺(jué)，直到后半夜才迷迷糊糊睡過(guò)去。

第二天一大早岳塵就醒了，在跟李叔忙完后他就急不可耐的往后山跑去。

到了潭邊，他警惕的看了一眼四周，然后脫下衣服藏起來(lái)后就跳了下去。穿過(guò)那塊石頭后，他第二次踏上了山洞的土地上。

到了洞里后他急忙檢查了一番，發(fā)現(xiàn)什么東西都沒(méi)少后才安下心了。

岳塵自已也是關(guān)心則亂，這個(gè)地方要是那么容易被發(fā)現(xiàn)，也不會(huì)千百年來(lái)一直了無(wú)音訊了。

“今天我需要從師父留的書(shū)里找到洗髓伐骨丹的服用之法，為自已的修行之路打下一個(gè)完美的基礎(chǔ)”。

說(shuō)完就走到孫乾方的墓前拜了一拜，通時(shí)點(diǎn)上三炷香，岳塵已經(jīng)在心里承諾，只要還在這里修行，每日都會(huì)來(lái)祭拜師父。

讓完這些后他就來(lái)到一樓丹房，開(kāi)始翻書(shū)架上的書(shū)，在翻閱了很多諸多典籍后他終于在孫乾方的編寫(xiě)的《丹經(jīng)》中找到了服用之法。

書(shū)中記載的洗髓伐骨丹服用之法其實(shí)并不復(fù)雜，只需在服用之前先服用一顆凝神丹，凝神靜氣，然后在幽靜之處，除去身上衣物即可開(kāi)始服用，整個(gè)洗髓過(guò)程需要長(zhǎng)達(dá)四個(gè)時(shí)辰，結(jié)束后服用者的筋骨就可以得到重塑，甚至還有概率成就傳說(shuō)中的先天神l。

先天神l，那可是人類l質(zhì)中的皇l，擁有這種l質(zhì)的人不僅修行速度快，破階的時(shí)侯也比他人更容易，最最重要的是，在每個(gè)品階中先天神l都會(huì)比一般人多出一個(gè)境界，這就是存在于傳說(shuō)中的極境，入了這個(gè)境界后才能進(jìn)入下一個(gè)境界。

就比如別人是后期突破之后直接是到下一個(gè)境界，而先天神l不是，他在突破后期之后還要突破極境。

所以先天神l在每個(gè)品階中都是無(wú)敵的存在，完全有著越境界擊殺敵人的能力。

把九個(gè)品級(jí)比作九節(jié)竹子的話，先天神l的竹節(jié)長(zhǎng)度每一節(jié)都會(huì)比一般的竹節(jié)要長(zhǎng)，至于能長(zhǎng)多少，就要看個(gè)人的機(jī)緣了。

此外，先天神l還有諸多奧妙，但是因?yàn)橐呀?jīng)幾萬(wàn)年來(lái)都未曾出現(xiàn)過(guò)這種l質(zhì)，因此丹經(jīng)之上也未能詳細(xì)說(shuō)明。

至于為何要除去身上所有的衣物，丹經(jīng)有言，因?yàn)樵谙此柽^(guò)程中l(wèi)內(nèi)的雜質(zhì)和污垢會(huì)被排出，有衣物束縛反而不好。