第698章 文明倒退（第5頁）

這種恐懼不僅來自于對暴力報復的擔心，也來自于對未知宗教力量的敬畏，在這種心理壓力下，越來越多的人選擇加入宗教組織，希望通過成為內部成員來獲得保護和安全感。

重城修建完成之后的歷史發(fā)展軌跡，實際上就是這個宗教組織不斷擴張和滲透的發(fā)展史，這個過程的詳細記錄讓人感到觸目驚心，因為它清晰地展現(xiàn)了一個極端宗教組織是如何在短時間內控制整個社會的。

在重城建設的初期，宗教成員還只占總人口的很小比例，大約只有百分之五左右。然而，通過高生育率、強制傳教、暴力威脅等多種手段，他們的人口比例開始快速上升。到重城建設完成時，宗教人口已經占到了總人口的百分之二十。

隨著人口比例的增加，宗教組織開始要求在城市管理中獲得更大的發(fā)言權，他們聲稱，作為重要的社會群體，他們有權參與城市的各項決策，在暴力威脅和人口壓力的雙重作用下，城市管理者不得不做出妥協(xié)，給予宗教組織一定的政治權力。

這種權力的獲得進一步加速了宗教影響力的擴張，宗教領袖開始利用手中的權力推行有利于宗教發(fā)展的政策，包括給予宗教成員各種特殊待遇、限制非宗教成員的某些權利、強制推行宗教教育等，這些政策的實施讓更多的人感受到了加入宗教的好處和不加入的不利后果。

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如果這個宗教組織僅僅是專注于精神信仰和宗教儀式，或許對社會的影響還不會如此巨大，然而，問題的關鍵在于，所有的宗教信徒都被要求放棄世俗的生產勞動，將全部時間和精力投入到宗教活動中去。

宗教教義明確規(guī)定，信徒的首要任務是侍奉神靈，進行祈禱、誦經、冥想等宗教修行。他們被告知，從事世俗的生產勞動是對神靈的不敬，會玷污靈魂的純潔性，因此，所有的成年男性信徒都必須放棄原有的工作，專門從事宗教活動。

這些信徒每天的生活極其規(guī)律和單調。他們從黎明時分開始，就要進行長達數(shù)小時的晨禱，然后是集體誦經活動，所有信徒聚集在宗教場所，反復誦讀宗教經典，下午是個人冥想時間，信徒們要在安靜的環(huán)境中進行內心修行，晚上還要進行晚禱和集體討論宗教教義。

這種生活方式的直接后果是整個重城的生產力出現(xiàn)了嚴重衰退。

隨著越來越多的人加入宗教組織并放棄生產勞動，城市的各個行業(yè)都開始面臨人手短缺的問題，農業(yè)生產首當其沖，大片的農田因為缺乏勞動力而荒廢，手工業(yè)和制造業(yè)也受到嚴重影響，許多工廠和作坊不得不停產或減產。

更嚴重的問題是，那些從艦隊中搶救出來的高科技設備開始得不到應有的維護和修繕，這些設備的正常運行需要專業(yè)的技術人員進行定期保養(yǎng)、故障排除、零部件更換等工作，然而，隨著技術人員紛紛加入宗教組織并放棄技術工作，這些珍貴的設備開始出現(xiàn)各種故障和問題。

起初，這些設備故障還能夠通過簡單的修理來解決，但是，隨著時間的推移和缺乏專業(yè)維護，故障變得越來越復雜和嚴重，一些關鍵設備開始徹底損壞，無法修復。更糟糕的是，由于缺乏技術傳承，年輕一代根本不知道如何操作和維護這些先進設備。

后備人才的斷層問題變得日益嚴重，在宗教教育體系中，年輕人被教導要專注于宗教學習，而不是科學技術，他們花費大量時間學習宗教經典、宗教歷史、宗教儀式，但對科學、工程、醫(yī)學等實用知識卻一無所知。

這種教育方式的后果是災難性的，當老一代的科學家、工程師、醫(yī)生逐漸老去時，沒有年輕人能夠接替他們的工作，珍貴的科學知識和技術技能開始失傳，人類文明的技術水平開始不可逆轉地倒退。

宗教組織對這種現(xiàn)象不僅不感到擔憂，反而認為這是信仰純潔化的表現(xiàn)，他們宣稱，過度依賴科學技術是對神靈的不信任，真正的信徒應該相信神靈會提供一切必需的東西，這種反科學的態(tài)度進一步加速了技術文明的衰落。

在這種情況下，重城雖然在物理結構上依然堅固宏偉，但其內在的文明水平卻在快速倒退。

曾經先進的科技設備變成了無用的廢鐵，曾經繁榮的工業(yè)體系逐漸崩潰，曾經豐富的知識體系慢慢失傳。

這就是陳楚一直困惑的問題的答案：為什么擁有五大星域高科技的人類會在短短一百八十年內倒退到農耕文明狀態(tài)。

答案不在于外部的威脅或自然災害，而在于內部的宗教極端主義對科學技術和生產勞動的系統(tǒng)性破壞。

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