第一百零七章 圣人之道（第2頁(yè)）

一方面，是此人好像確實(shí)是犯了事，本來(lái)是要外放去做縣令的，聽(tīng)說(shuō)這個(gè)事還和他有關(guān)，不過(guò)這人最終卻愿留了下來(lái)，做了巡檢。

另一方面，是此公上任，很是熱鬧。

聽(tīng)聞他在京城里的名聲很響亮，有不少讀書(shū)人拜訪他。

而他也愛(ài)和文士打交道，可謂如魚(yú)得水。

這楊嫻上任，當(dāng)然是奔著張靜一去的。

他比任何人都清楚，自己若是真外放出去，可能就一輩子都完了。

巡檢表面上是九品，可至少人還在京城，就還有機(jī)會(huì)。

至少翰林院是支持他的，士林之中，人們都贊許他，讀書(shū)人和他親近，只要他在這里壓過(guò)張靜一一頭，那么遲早就有起復(fù)的一天。

順天府那邊也是很配合楊嫻，居然直接派了數(shù)十個(gè)精干的文吏和差役來(lái)。

顯然，順天府尹對(duì)他有極大的關(guān)照，至于錢(qián)糧什么的，也支取了不少。

所以別看只是小小巡檢，這若是放在后世，應(yīng)該叫人民幣玩家。

“那張靜一有難了。”楊嫻丟下這句話，愉快地上任。

他直接奔赴巡檢司衙，這里原本是一處廢棄了的官舍，現(xiàn)在掛上了巡檢司的匾額。

門(mén)前早有一干差役在此恭候多時(shí)。

楊嫻從前是二甲進(jìn)士，考了第十三名，十分優(yōu)秀，隨即便敕了一個(gè)翰林院的編修，一步步走上侍讀之位。

說(shuō)他是天下讀書(shū)最多的人之一，也不為過(guò)。

因此到了此地，他便念詩(shī)：“對(duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息！丈夫生世會(huì)幾時(shí)，安能蹀躞垂羽翼？”

這詩(shī)乃是南北朝的作品，講的是一個(gè)人遭遇了變故，心里惆悵，大丈夫心有凌云之志，卻在重重束縛下有志難伸，有懷難展的處境。

當(dāng)然，也隱含著自己遭人構(gòu)陷，以至落到今日這個(gè)境地。

隨即，他振奮精神，眾吏給他見(jiàn)禮，他一看這些下吏，也沒(méi)說(shuō)什么。

他是清流，不能和這些下吏為伍，所謂談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁，似這等下吏，又貪又懶又卑劣，他是要修身治國(guó)平天下的人，怎么可以和他們親近呢？

于是冷著臉，只點(diǎn)點(diǎn)頭，隨即進(jìn)入衙里。

眾吏則尾隨過(guò)去，分班站好。

為首的司吏率先道：“巡檢，此乃坊中的情況，都是從順天府抽調(diào)來(lái)的，此地有民三千四百戶，有……”

“知道了。”楊嫻似乎沒(méi)耐心聽(tīng)這些，便道：“本官為官一方，自是要造福百姓！此地……我來(lái)時(shí)，見(jiàn)三教九流混雜，百姓愚鈍，商賈沿街吆喝，可謂是錙銖必較，治民首在教民。子曰：善人教民七年，亦可以即戎矣。自然，本官并非是教民七年，讓人去作戰(zhàn)。這孔圣人的意思是，教化百姓，才是治世之道。”

眾吏見(jiàn)了楊嫻，其實(shí)就有一種慚愧之心，大家總覺(jué)得，跟楊嫻這樣的天上人相比，不免自慚形穢，于是一個(gè)個(gè)低著頭，紛紛稱是。

楊嫻則很有優(yōu)越感地繼續(xù)道：“什么是教化呢？所謂教化，無(wú)非是美教化，移風(fēng)俗而已。倘若人人受了教化，那么這天橋坊，便可路不拾遺，夜不閉戶了。本官思來(lái)想去，當(dāng)下要做的，最緊要的便是一件事。”

“不知何事？”